INFORMAÇÃO É FORMAÇÃO

2012-PRENÚNCIO DA ERA DA VALORIZAÇÃO DO CAPITAL INTELECTUAL ANGOLANO?!

2012-01-01T02:29:00.000-08:00

“Após consumirmos dez (10) anos de paz, nós angolanos, notamos que este período parece ainda não ser o suficiente para por cobro aos nossos distintos anseios”.

Por: Bento José dos Santos

Com a conquista da paz constatamos uma reformulação nos nossos anseios, receios, realidades e também sobre as nossas ameaças e desafios…

No entanto uma certeza consolidou-se, faz referência a grande realidade objectiva e concreta que a paz nos fez experimentar até agora, é certamente a sua força estratégica de permitir a criação do desenvolvimento social, politico, económico, entre outros. Quando um estado conquista a paz, simetricamente, caminha para o desenvolvimento.

Perante a um cenário de perspectivas ambiciosas a nível mundial, a realidade angolana não se dissocia das inúmeras alterações sociais que ocorrem pelo mundo.

Um mundo que actualmente parece ser guiado pela economia de mercado, onde cada nação tenta massificar a sua liderança com políticas integradoras que procuram transpor barreiras: sociais, culturais, geopolíticas, longitudinais; com a ânsia de uma solução genérica e pacificadora a nível global.

Dado a tão ambicioso objectivo os distintos sectores da economia vão se alterando progressivamente, face a nova realidade de incertezas, alimentadas pelo desconhecimento do futuro. O futuro que a todos preocupa e que todos desconhecem.

É nesta frenética e intangível busca pelo conhecimento do amanhã, que surge a necessidade de realçar o conhecimento do capital intelectual.

Isso significa que o mercado está a moldar as instituições e as empresas, direccionando-as a adaptarem-se, devendo para tal terem a capacidade de transformar o conhecimento em fonte geradora de riqueza; isto pode ser através da inovação dos produtos ou serviços.

A fórmula consiste em ter no seu quadro de pessoal profissionais competentes, capazes de diagnosticar e dar tratamento nos dados do mercado de forma eficaz, de maneira a se encontrar soluções concretas para a resolução dos distintos problemas que se incidem sobre as organizações através do dinamismo social.

Vários aspectos devem-se ter em conta na busca de quadros competentes, para tal, é necessário ter em atenção questões de âmbito político e social. Por exemplo, para postos estratégicos é preciso desenhar-se perfis de quadros com cariz patriótico. Assim anula-se o risco da invasão silenciosa de quadros disfarçados de boas intentonas assessoriais.

O desafio que o mercado angolano experimenta transporta a transição de uma sociedade artesanal para uma sociedade industrial, dai a necessidade da valorização do conhecimento, pois este destaca-se acima de qualquer recurso económico.

Assim sendo, só com a valorização do capital intelectual e profissional angolano poderemos entrosar no percurso certo, rumo ao objectivo hipotético de um dia podermos viver todos minimamente bem no nosso próprio país.

DESEJO UM FELIZ INICIO DO CICLO 2012 PARA TODOS ANGOLANOS!

O DIÁLOGO COMO ESTRATEGIA DE ESTABILIDADE POLÍTICA E SOCIAL

2011-12-17T02:10:00.000-08:00

Por: Bento José dos Santos

“Há hoje algumas incompreensões e mesmo equívocos que é preciso esclarecer. Penso que isto acontece porque o diálogo não ainda não é suficiente. O sector competente do executivo deve aprimorar as vias do diálogo sociais e ouvir, auscultar e discutir mais, para que os assuntos sejam tratados em momentos e lugares certos, e sejam encontradas e aplicadas soluções consensuais”…

José Eduardo dos Santos, Presidente da República de Angola.

No passado dia 18 de Outubro de 2011, o Presidente da República Angola, proferiu um discurso sobre o Estado da Nação Angolana, durante a cerimónia de abertura da IV Sessão Legislativa da II Legislatura da Assembleia Nacional. O nosso presidente trouxe em voga a questão da necessidade de se estabelecer canais de diálogo entre o sistema governante e a juventude. Indo um pouco mais além, sabe-se que esta necessidade abrange a todos sectores sociais.

Apesar da maioria das reacções da opinião pública demonstrar estar de acordo com a visão do presidente, ainda não se sentiu o real posicionamento técnico (Comunicólogos) daqueles que tem a árdua missão de implementar os sistemas e processos de comunicação no seio da sociedade, uma vez que são detentores de formação específica e profissionalizante nesta área.

Dialogar é comunicar. A comunicação por sua vez, é um processo complexo de estruturas e ferramentas que devem ser incorporadas no dia-a-dia da sociedade, sejam elas organizações, sociedade civil, ou mesmo militar e paramilitares, todas elas estão envolvidas no papel de actores sociais, e logo concorrem ao propósito de produzir a sustentabilidade social.

Apesar de dialogar ser objectivamente comunicar, o risco da deturpação conceitual da comunicação é extensiva e vivenciada diariamente, enquanto se confunde a comunicação com a dominação, o exercício do poder, a manipulação, a sedução ou mesmo a bendita informação!

A comunicação não pode ser confundida com a informação, pois a informação é geralmente impessoal, e pode até ser mecanizada. Entretanto, a informação é matéria-prima da comunicação. Sendo que quem esta informado, esta melhor preparado para o diálogo.

O campo genuíno da comunicação é sempre baseado na argumentação, opinião e esclarecimento, pois estes anulam o campo da coerção, da manipulação, da sedução e da simples informação. Apesar disto o campo da esfera comunicacional é também o campo da persuasão, mas da persuasão consciente, onde se elege os melhores argumentos que moldam as opiniões, e por fim, a actuação das pessoas esclarecidas.

A comunicação é um fluido social que torna possível o relacionamento humano. O que precede o diálogo ou o relacionamento comunicacional das instituições, ou organizações sociais é o conteúdo ou a mensagem que se pretende estabelecer com os seus interlocutores, no caso a população.

Outro aspecto fundamental desse processo é a forma dialogista que se deve estabelecer no processo comunicacional. A definição dos canais de comunicação deve ser de mão dupla, considerando o diálogo pela troca de conhecimento, informações e percepções, que serão os insumos para a retroalimentação do processo comunicacional. Isto é vital para a organização social.

Com esta compreensão, a comunicação do executivo angolano precisa partir em primeira instância na apresentação da sua identidade. Isto seria possível através de um exercício democrático, publicitando quem ela realmente é, para poder ser conhecida, entendida e assim a sua mensagem ou discurso será compartilhado e assimilado pelos seus interlocutores.

É preciso exteriorizar o certo e também o errado a nível da informação. As instituições públicas, assim como executivo é gerido por seres humanos…com um exercício de equilíbrio da informação, a população escusava rejeitar as informações propagadas que projectam uma imagem de falsa perfeição perante aos factos do quotidiano.
Só através da criação de um canal de promoção da identidade pública do governo, baseado na clareza e transparência concisa da identidade do executivo, poderemos criar um governo aberto ao diálogo permanente, e obviamente caminharemos para uma melhor estabilidade social e política.

Para alcançar tal objectivo o sector competente do executivo no caso o Ministério da Comunicação Social é chamado a fazer o seu papel. O primeiro passo devia ser a elaboração de um plano estratégico para promoção da identidade institucional e social do executivo assim como a criação de vias de diálogo com a sociedade.

Apesar da falta de acções, o desafio esta lançado o presidente foi feliz, no seu pronunciamento. Realmente necessitamos de canais para ouvir, auscultar e discutir mais, para que os assuntos sejam tratados em momentos e lugares certos, até lá aguardamos os resultados dos órgãos competentes!

ENTRE A EXPERIÊNCIA E O CONHECIMENTO:

2011-12-03T04:33:00.000-08:00

Por: Bento José dos Santos

“Os contextos são diversificados, mas as contradições mantêm-se.
Existe realmente diferença entre a experiência e o conhecimento profissional?!”
Atente as seguintes afirmações:

- “Empresa de renome internacional precisa para os seus quadros “Director Financeiro”, formado em Economia ou gestão com mais de cinco (5) anos de experiência profissional”…

- “Ele domina o assunto, mas lamentavelmente não possui a formação académica específica para a vaga que concorre”;

- “É um candidato que o seu perfil se enquadra com a vaga, só que não tem experiência de trabalho…”

- “Quase que seria o homem certo para ocupar esta vaga, entretanto, não fala a língua inglesa…”

São inúmeras as situações que podem inviabilizar o inicio ou mesmo a inserção profissional de um ou vários candidatos a uma determinada vaga. As que acabo de citar textualmente não extinguem a imensidão das hipóteses deste assunto muito debelado.

A questão do desenho e avaliação do perfil profissional é um tema tão polémico que dificilmente reúne consenso. Independentemente desta variante, actualmente a problemática tem evoluido para o ambiente interno de muitas organizações, onde de maneira reformulada se revê a questão sob contexto de qual das valências seria a mais importante…experiência profissional ou conhecimento académico científico?

Juca Fernandes funcionário de uma empresa fornecedora de serviços no sector petrolífero sente-se desmotivado. O mesmo alega que os trinta (30) anos de experiência profissional não têm sido justamente recompensados. Ele afirma que na sua empresa aparecem novatos nas vestes de senhores engenheiros a beneficiarem-se de mais compensações do que ele…entretanto, segundo Juca Fernandes, estes engenheiros não possuem a capacidade prática de executar as tarefas que lhes recai em função do título académico, cabendo a ele a missão de realizar as tarefas mais complexas, como se, o dito engenheiro fosse ele próprio…

Noutro quadrante, muitos gestores de áreas operacionais se justificam alegando que o volume de trabalho que sobre eles recai é tão extenso, que acabam por ficar sem tempo para executar e acompanhar cabalmente as tarefas das áreas operacionais, ficando geralmente pelo segmento administrativo (ocupado com reuniões, despachos etc.), ficando deste modo terciarizada a responsabilidade de execução prática das acções aos técnicos… e vão mais longe, alegando que os operários de base ou mesmo intermédios, só sobrevivem graças a capacidade psicocientifica dos detentores de conhecimento científico!

Entretanto no meio deste cenário levanta-se outra questão, que convém desde já, delimita-la conceitualmente…

O quê a experiência?

O dicionário electrónico de língua portuguesa “Priberam” define experiência como uma palavra que deriva do (latim experientia, -ae, ensaio, prova, tentativa) o que significa conhecimento adquirido por prática, estudos, observação, etc.

Segundo a Wikipédia, a enciclopédia livre, em epistemologia, experiência é o contacto epistémico (geralmente perceptual) directo e característico com aquilo que se apresenta a uma fonte cognitiva de informações (faculdades mentais como a percepção, a memória, a imaginação e a introspecção). Para alguns filósofos (Descartes, por exemplo) aquilo que se dá a qualquer uma dessas faculdades é experiência (embora ele não utilize essa palavra, mas sim a palavra pensamento).

Sintetizando com base nos conceitos expostos podemos definir a experiência como a prática de vida, ensaio, ou ainda o facto de a pessoa ser capaz de experimentar, reconstruir e modificar algo, podendo também interpretar a experiência como a forma de verificarmos um fenómeno físico, experimentando algo através dos nossos sentidos.

Quanto ao conhecimento…

A definição clássica de conhecimento, originada em

Platão, diz que ele consiste de crença verdadeira e justificada. Aristóteles divide o conhecimento em três áreas: científica, prática e técnica.
O conhecimento pode ainda ser aprendido como um processo ou como um produto. Quando nos referimos a uma acumulação de teorias, ideias e conceitos o conhecimento surge como um produto resultante dessas aprendizagens, mas como todo produto é indissociável de um processo, podemos então olhar o conhecimento como uma actividade intelectual através da qual é feita a apreensão de algo exterior à pessoa.

Conclusão

Não existe uma separação entre a experiência e o conhecimento, uma vez que ambas qualidades são intrinsecamente dependentes, diferenciando-se na sua aplicação, uma vez que ao se ganhar experiência esta a se obter conhecimento e vice-versa.

O que deve se propagado de forma correcta quando se pretende distinguir o valor profissional dos quadros é o uso do termo técnico “know-how” que na tradução literária na língua portuguesa “compreende-se como saber fazer”.

Outra forma que pode-se ser tida como a mais correcta a quando da distinção de valores profissionais é baseado na prática. Um funcionário pode ter mais prática em relação ao outro, o que pode servir de item para a ficha de avaliação de valor.

Assim sendo o conhecimento profissional será a integração de tudo o que aprendemos de forma especifica durante a nossa formação e vivência profissional, e para tal a vivência será baseada em situações de experimentação, é ai que reside o nosso real valor profissional...na experiência que por sua vez é também o nosso conhecimento!

BELEZA ANGOLANA, ENTRE O DESAFIO E A CONQUISTA

2011-09-17T06:46:00.000-07:00

Por: Bento José dos Santos

No passado dia doze (12/09/011), a cidade brasileira de São Paulo foi palco da grande festa da beleza mundial, com a edição comemorativa dos 60 anos do concurso Miss Universo 2011. Foi a primeira vez que o concurso foi disputado no Brasil. O evento decorreu no Credicard Hall que é uma das principais casas de eventos do Brasil, com uma capacidade para mais de 7.000 convidados.

O desafio reuniu 89 candidatas dos distintos países do mundo, pressupondo que ser a mulher mais bonita entre as mulheres mais bonitas do universo, era de antemão a conquista de um grande título. Através de vários processos sequências de eliminatória, a decisão do júri, fica entre as cinco finalistas. Nesta fase, o júri age através de um ranking de pontos atribuídos pelos jurados durante a apresentação final, que conta com desfiles em trajes de banho e de gala, e com a aguardada resposta das candidatas à pergunta final.

Perante tais desafios, Leila Lopes, a nossa miss Angola, foi a grande vencedora da noite. Única negra entre as finalistas, a nossa beleza de 25 anos de idade, revelou a potencialidade da beleza angolana perante os desafios.
Entre os variadissimos prémios, a nossa vencedora receberá: bolsa de estudo, um apartamento totalmente mobilado, um estilista permanente para mante-la fabulosa nas suas aparições públicas, roupas, joias, produtos de beleza e estetica, um sálario como miss universo, contratos publicitários, contrato com a “ Organização do Miss Universo”, um prémio em dinheiro, e passará o seu reinado a viajar pelo mundo promovendo as mensagens para o controlo das doenças, da paz e cuidados com a AIDS, e muito mais…

Para derimir algumas curiosidades sobre os requisitos das candidatas, saiba que: - As misses não podem ter sido casadas, nem separadas. Que durante o reinado, também não podem se casar e não podem ter filhos, nem adoptivos, antes e durante o reinado. Quanto ao namoro, não há nenhuma exigência com relação à virgindade das candidatas.
Sobre a idade: - as misses precisam ter entre 18 e 27 anos até o dia 1º de fevereiro do ano da competição. A candidata a mulher mais bonita do mundo pode fazer o que bem entender com o cabelo? Não há restrição sobre o uso de adereços para aumentar o tamanho do cabelo. Sobre tatuagens e piercings, também não há restrição, mas há casos de misses que esconderam as próprias tatuagens para desfilar. E que não é verdade é que é preciso falar inglês para se candidatar ao Miss Universo?! Há exigência, mas as candidatas ficam dependentes do intérprete. E que, não há exigência sobre conhecimentos. E que, desde 1952, 44 das 58 vencedoras do concurso Miss Universo eram morenas.

Razão para afirmar, que, entre o desafio e a conquista a solução passa necessariamente pela universalidade da beleza da mulher angolana!

Benguela e Huambo: sob carris, rumo ao progresso económico

2011-09-14T01:11:00.000-07:00

Por: Bento José dos Santos

"O apito do comboio, no passado dia 30 de Agosto (2011), na província do Huambo, foi acompanhado de manifestações de euforia festiva por parte da população daquela província, e de outras partes do país. Tal facto deveu-se a uma solução prática implementada pelo executivo do governo de Angola, que mereceu o reconhecimento daqueles que bem sabem da dimensão e valor deste feito para o progresso económico da região"

Numa primeira fase, o eixo principal corresponderá a província de Benguela e do Huambo, pelas suas localizações geoestratégicas. A província de Benguela contará em breve com um pólo de desenvolvimento industrial de Catumbela, cujo valor de investimento ronda os vinte cinco milhões (25.000.000,00) de dólares norte americanos, de igual forma a província do Huambo também será beneficiada com um projecto com a mesma envergadura, o pólo industrial da Cáala, o que nos leva a perspectivar uma maior facilidade para o escoamento dos produtos, oriundos do campo para as cidades e vice-versa.

O percurso ao progresso económico da província do Huambo e Benguela vêm a dar vazão as estratégias do governo, no que diz respeito a expansão dos mercados internos, permitindo o crescimento das economias locais contribuindo para o desenvolvimento económico do país. Esta estratégia, é resultante da combinação entre infra-estrutura e serviços que tem de responder os grandes desafios de desenvolvimento económico, no que tange a mobilidade das populações, potencializando a utilização dos transportes públicos e promovendo a inter-modalidade de passageiros e mercadorias, assegurando as ligações entre as províncias portuárias e aeroportuárias, bem como viabilizar as plataformas logísticas.

O vigor da economia de um país depende em muito, do nível e dos padrões de mobilidade das pessoas e bens. Deste modo, retirar obstáculos a essa mobilidade, tornou-se uma medida crítica por parte do executivo angolano, na qual o caminho-de-ferro pode e passará a dar o seu contributo.

Neste âmbito, fica patente o compromisso do governo angolano em promover o desenvolvimento harmonioso e sustentável das distintas regiões do país, sendo que o processo de reconstrução nacional em curso no país, desde 2002, tem por base a resolução dos problemas provocados principalmente pela guerra.

Os carris do progresso económico que acabam de ser inaugurados pelo Presidente da República de Angola, Eng.º. José Eduardo dos Santos, certamente funcionarão como estratégia de coesão social e territorial, numa óptica de satisfação das necessidades e das expectativas do mercado, constituindo ainda uma medida que visa o aumento da qualidade de vida dos cidadãos.

Razão para dizer, bem haja aos carris do progresso económico!

JOGADAS INCRÉDULAS PÕE EM RISCO A PERMANÊNCIA DO PODER

2011-09-06T02:19:00.000-07:00

Por: Bento José dos Santos

“Se nós tivermos a capacidade de olhar introspectivamente para os nossos erros, deles podemos tirar ilações para corrigi-los…caso não, estamos condenados ao fracasso, uma vez que seremos vítimas de nós mesmos!”

Não sou profeta! Também não sou vidente, nem adivinha ou especialista em medicina espíritas…muito menos activista político. Até hoje, sou um cidadão comum, fruto da experiência própria do meu modus-operandi de viver.

Sou cidadão comum! Comum mesmo! Sim, comum como os meus colegas designados povo! Aqueles que não são tidos nem achados, nestas coisas de governantes a governarem (…).

Vivo 24/24 horas sem energia eléctrica, sem água potável a jorrar nas torneiras, alias sem torneira nem pão lá em casa… vivo sem acesso ao transporte público. Sou uma prova viva e inequívoca que existe a estratificação social. Observando-me, poderás ver a distinção entre o pobre e o rico, entre o pobre e o desgraçado, entre os sem rumo nem abrigos e os da reserva da esperança (…). Sou resultante da fórmula dos políticos, que me vi votar.

Apesar disto, sou tão humano quanto eles, também sonho. Os meus sonhos são dimensionados e paralelos a minha pobreza. Sonho com: água, luz, pão e quiçá, porque não… sonho também com uma casa no Kilamba, como ouvi dizer…”agora já temos duas cidades capitais: Luanda e Kilamba. Disseram ainda, que o nome da nova cidade foi alterado, de cidade do Kilamba para cidade do Kimbanda. O povo propaga que a justificação da alteração do nome, deve-se ao facto de só será possível viver nesta cidade quem ter um grande Kimbanda (…).

Também ouvi dizer, que lá, naquela cidade do “Kimbanda”, só vai lá viver quem tem diploma de andar de elevador; só vai lá viver quem não tem de vender pincho, ou franguité, ou bucha, ou ainda…sei lá!

Disseram que lá na cidade do “Kimbanda” tudo é novo: areia nova, pedras novas, ar novo, tudo novo mesmo… como no país da “Alice, no país das Maravilhas”, ou ainda um pouco melhor, porque lá não tem o risco do “Lobo-mau”… e para provar que é mesmo especial a cidade do Kimbanda, fizeram um feitiço e apareceu um presidente, um jovem que não veio alimentado pelos negócios da nossa mãe quitandeira, e por isso, disseram que tão logo ele chegou, esfregou as mães «» e disse que, só vai lá viver quem sabe inglês e quem já demonstra interesse em apreender chinês, por causa dos botões que a cidade congrega: botão para evacuar os dejectos da sanita, botão para abrir a porta, botão para abafar a fofoca das vizinhas (…) disseram que cada casa tem cento e vinte cinco mil (125.000,00) botões, existem algumas que chegam a ter duzentos e tal mil (200...000,…) botões, que só mesmo quem tem um bom Kimbanda, poderá magicar e fazer aparecer tantas notas verdinhas como botões verdes que lá se pedem!

Não se chateiam por eu só saber das coisas através da boca do ouvi dizer; isto deve-se ao facto de eu não ter rádio…também sem luz, rádio seria para ligar aonde?! Ah…pensas que eu poderia usar pilha, aié…pensa só mesmo! Já agora, pensa também, onde eu arranjaria dinheiro para comprar pilhas?! Pois; você pensa muito...

Como dizia, apesar de não ter nada, sei de uma coisa bem certa e bem evidentemente clara…”na política, onde o que hoje é, e amanhã não sei, os gigantes nunca se defrontam directamente, afinal eles são compadres; não viram a antiga URSS e os EUA, no período da vigência da guerra fria?! Foi preciso os EUA atiçar os incrédulos internos da própria URSS, e sem se notar o gigante URSS escorregou e apanhou um tombo”.

Por cá, assim mesmo, como quem não quer, estes malabaristas governantes que dizem defender o partido em tudo, e um pouco mais, estão a derrubar incredulamente o gigante, com o jogo da inteligência de não nos darem, nem luz, nem água, nem pão…ou melhor não nos dão um Kimbanda, para nos ajudar a resolver a maka da sobrevivência.

Assim, como quem não quer, querendo, com estas jogadas incrédulas, vão pondo em risco a permanência de quem esta no poder (…). Só espero que este, seja vivo, tenha um Kimbanda grande que esfrega as mães «» e põe fim nestas jogadas incrédulas… tolerância zero, pode ainda ser uma solução para inverter o risco do xeque-mate nos próximos dois mil e doze botões que os Kimbandas incrédulos esperam jogar.

* Especialista em Comunicação Organizacional
bento-santos@hotmail.com

AS PERSPECTIVAS DA CONCORRÊNCIA EMPRESARIAL NO MERCADO ANGOLANO (1)

2011-09-03T05:07:00.000-07:00

Por: Bento José dos Santos *

As notícias económicas do mercado europeu da última semana, demonstraram um gráfico intenso de oscilações, tendo se destacado o Dólar pela volatilidade registada, operando em alta.

Tal facto deveu-se a preocupação sobre um possível agravamento da crise económica global, nos mercados, resultante das ameaças, da estagnação do crescimento económico mundial, assim como a incidência sob a divida das principais economias mundiais, e a incerteza sobre a solidez dos bancos europeus, e a evolução da instabilidade política em alguns países.

Apesar da recente vaga de assaltos que se viveu em algumas cidades da Inglaterra, as bolsas de Londres e Frankfurt abriram nos últimos dias de forma aparentemente estável. Paris, Madrid e Milão registaram uma leve queda na abertura.

Não obstante os mercados a nível internacional ensaiarem passos para a estabilidade económica, ainda parece distante o fim do cenário da aparente ressaca da crise económica mundial.

Segundo a Bovespa - instituição financeira brasileira, uma das principais funções de uma bolsa de valores é proporcionar um ambiente transparente e líquido, adequado à realização de negócios com valores mobiliários. Somente através das corretoras, os investidores têm acesso aos sistemas de negociação para efectuarem suas transacções de compra e venda desses valores, citam.

Por cá (Angola), não se conhece ainda as instituições administradoras dos mercados (bolsa de valores), cujo padrão consiste num centro de regras de negociação estabelecidas para os activos registados em cada um deles.

O facto do nosso país ainda não instituir as bolsas de valores, não transforma o nosso mercado como desregulado económica e financeiramente, uma vez que temos instituições públicas (Ministério das Finanças, Banco Nacional de Angola, etc.) e privadas que participam no directamente no processo da gestão mercantil.

No entanto, com a ausência deste barómetro «» económico, como tem sido diagnosticada a competitividade empresarial no nosso mercado?

A conceitualização económica da concorrência segundo a enciclopédia livre, corresponde à situação de um mercado em que os diferentes produtores ou vendedores de um determinado bem ou serviço actuam de forma independente face aos clientes/consumidores, com vista a alcançar um objectivo para o seu negócio – lucros, vendas e/ou quota de mercado – utilizando diferentes instrumentos, tais como os preços, a qualidade dos produtos, os serviços após venda, etc.
É um estado dinâmico de um mercado que estimula as empresas a investir e a inovar com vista à maximização dos seus ganhos e ao aproveitamento óptimo dos recursos escassos disponíveis. Um mercado concorrencial é aquele cujo funcionamento é feito de acordo com o livre jogo da oferta e da procura, sem intervenção do Estado.

O que constitui facto é a incidência cada vez maior de investidores internacionais no nosso mercado, uma vez que na actualidade o nosso país se deslumbra como mercado cheio de oportunidades, face ao seu actual estado social, de plena reconstrução nacional.

Se por um lado, o nosso mercado emite sinais positivos que capta a atenção dos investidores externos, internamente, começa a se massificar sinais de atitudes cépticas, fundamentadas na desigualdade de oportunidades no que diz respeito a realidade conjuntural da nossa classe empresarial.

A titulo de exemplo, dá-se o facto do empresariado angolano ver-se confrontado com taxas de juro altas a quando do recurso ao crédito, sem esquecer o excesso burocrático nas tramitações administrativas. Enquanto internamente nos esgrimimos com factores que nos retardam, os investidores estrangeiros que buscam as oportunidades no nosso mercado, vêm suportados e apoiados pelos seus governos.

Outrossim, fica muito a quem o comportamento das empresas operadoras no mercado angolano, sejam elas nacionais ou estrangeiras que assumem uma posição de paridade, pelo facto de não implementarem as técnicas e práticas da gestão de competitividade mercantil, mas no entanto, vejam seus resultados económicos a se consolidarem positivamente.

O velho pretexto desenvolvido em muitas empresas nacionais e agora á evoluir para as estrangeiras, de que não é preciso implementar estratégias de comunicação “publicidade, relações públicas, etc”… leva muitos empresários a justificarem-se que a sua actividade consiste na venda de serviços, o que segundo eles, anula a necessidade promover a marca nosso mercado… ou ainda o ilusório pretexto de ter o negócio garantido…tais argumentos levam a questionar em que meandro anda a nossa competitividade empresarial?!

Entretanto, o que parece para muitos ser a estratégia correcta, é o recurso ao lobby «» e já esta! No entanto, o que numa primeira instância parece ser a estratégia correcta, torna-se também um dos principais pontos fracos das empresas nacionais que procuram sempre vir a reboque de uma marca internacional, esquecendo-se que na prática a mesma consolidou-se fazendo recurso a aparente vulgar publicidade…e outras estratégias de comunicação.

Pondo de parte algumas marcas, tidas como as mais visíveis no placar publicitário nacional, onde a Unitel, Movicel, Blue, Cuca, Coca-cola, permanentemente revitalizam a sua imagem e projecção pública, actualmente, denotam-se algumas iniciativas institucionais que timidamente começam a projectar a imagem pública dos seus organismos. É o caso dos Caminhos de Ferro de Luanda, a Policia Nacional, através do seu órgão de trânsito entre outros.

No entanto, se por um lado o diagnóstico do nosso mercado potencializa as oportunidades para o investimento, captando empresas com renome a nível internacional, noutro, torna-se visível e necessário que as empresas angolanas assumam posições estratégicas através dos elementos de diferenciação.

Estes elementos podem ter como ponto de partida os recursos humanos qualificados na sua estrutura organizacional, até a projecção pública dos serviços ou produtos, ligados a marca de uma certa empresa, independentemente do seu ramo de actividade.

Tal como enunciou Einstein: “não existe maior sinal de insanidade do que fazer as coisas da mesma forma e esperar que os resultados sejam diferentes”. Enquadrando a referida citação, a ausência de práticas e técnicas para superar a concorrência é um factor a ter em especial atenção, uma vez que no final, o nosso mercado que começa a se desenhar ultra-competitivo se encarregará de descartar as empresas que primam na omissão das suas competências, dando lugar a aqueles que jogam com um mercado aberto e transparente.

Isto só será possível associando a competência das empresas, a projecção da sua identidade junto dos seus diferentes públicos no mercado.

Para tal, recomenda-se aos gestores empresariais, a assumirem uma postura estratégica baseada na forma de pensar no futuro, em relação a empresa e o seu ecossistema mercantil.

* Especialista em Comunicação Organizacional

bento-santos@hotmail.com

FACTOS E ACONTECIMENTOS PERANTE AS REALIZAÇÕES EM ANGOLA: DESENVOLVIMENTO DO ESTADO OU UTOPIA? (1)

2011-08-21T16:25:00.000-07:00

Por: Bento José dos Santos *

A semana que findou foi rica na produção de factos e acontecimentos, políticos, económicos, culturais, entre outros. Em Angola e pelo mundo…para generalizar, podemos resumir que foi rica na produção de distintos factos sociais.

Obviamente, devemos reconhecer que o pragmatismo se retém ao homem enquanto principal actor social, sendo que o contrario poderia se especular a sua extinção no que concerne ao seu papel de propulsor do dinamismo social.

Muitos dos factos e acontecimentos ocorridos na última semana podiam ser repercutidos neste ensaio…entretanto, sua dimensão não permitiria a extinção e a objectividade, a qual me propus exercitar. Assim sendo, não me arrisco a emergir na ambiguidade, sabendo que a hierarquização dos factos ou acontecimentos possibilita a produção de uma analogia no que concerne a abordagem de um tema específico.

Logo, delimito o meu exercício de sapiência, ao nosso estado “aos factos e acontecimentos, contrapondo-os as realizações produzidas pelo nosso governo, cuja análise suscita a formulação de uma pergunta: tais realizações correspondem ao desenvolvimento do estado angolano ou se observa uma utopia genericamente social?”

Ainda sobre a interacção e conceitualização das duas designações sociais “factos e acontecimentos” importa aclarar a sua diferenciação; esta identifica-se na natureza, dimensão e finalidade dos mesmos. Sintetizando o conceito de Émile Durkheim, factos são todas as maneiras de ser, fazer, pensar, agir e sentir desde que compartilhadas colectivamente, isto é manifestadas no meio social.

Os factos variam de cultura para cultura e tem como base a moral social, estabelecendo um conjunto de regras e determinando o que é certo ou errado, permitido ou proibido.

No que tange a conceituação de acontecimentos, podemos defini-los como as ocorrências naturais ou humanas com características revelantes para as sociedades, cujo carácter pragmático é amplificado pela intervenção dos media.

Voltando ao foco deste ensaio, grafava que a semana finda foi rica em factos e acontecimentos na nossa arena social, destacando: a aprovação do pacote legislativo eleitoral, a reunião dos estados membros da SADC, a nossa estreia no campeonato africano de basquetebol, e já na pontinha, o anúncio da venda das casas existentes na nova cidade do Kilamba.

Espero não desvirtuar nenhum leitor, pois sei que também a semana foi rica em mujimbos e incertezas entre muitos assuntos de cariz social…

Voltando aos acontecimentos, a meu ver a aprovação conturbada “pelo posicionamento da Unita” quanto ao pacote legislativo eleitoral, desnudou a fragilidade democrática de muitos actores políticos, independentemente dos partidos em questão, uma vez que, ficou patente do lado da Unita, que os interesses partidários sobrepõem aos interesses do povo.

Não me refiro ao posicionamento pelo facto de não concordarem com alguns pontos manifestados no pacote legislativo eleitoral, refiro-me a forma oportunista de tentarem fazer politica demagógica, confundindo o povo, criando factos sensacionalistas. “Talvez nesta altura, poucos se recordam da maka interna que o partido Unita vivência, onde parece que a democracia interna, já era”…razão para questionar, alguém viu um numa por ai?

Ainda sobre este assunto, também foi negativo o comportamento menos ético de alguns camaradas do “MPLA” que se deixaram levar pelo extremismo idealista da boleia das raízes tribais que enfermam os países africanos.

A estes, mesmo indo na boleia do suposto mal-entendido “em nome do povo soberano” conotado para “em nome do povo do sul”… também estas coisas de querer embelezar o feio…acabam sempre por cair na banalidade gratuita.

Como grafava, estes camaradas “salienta-se que muitos deles também são oriundos da parte sul de Angola” devem ser chamados pelo comité de ética e disciplina do partido para que internamente, sejam advertidos que nas vestes de representantes do povo a tolerância e auto-domínio são qualidades excepcionais.

Alias o apelo ao protagonismo tribal é estratégia permanente da Unita, se não, os selos dos seus pronunciamentos são sempre catalogados pelos povos e etnias de certas regiões do país como se eles vivem-se isolados de Angola…

Quanto ao evento politico da semana, se não mesmo do ano, a reunião dos estados membros da SADC, importa destacar o desempenho e posicionamento do executivo angolano no antes e agora, do leme politico da SADC, demonstraram que somos detentores de lucidez e maturidade politica, não reagindo por impulsos do imediatismo o qual muito foi propagado por analistas da nossa praça de que “devemos integrar já as propostas da SADC, comercio livre etc.” o que no meu entender viria a contrapor os nossos objectivos internos “estratégicos”, acima da ilusória realidade do desenvolvimento a curto prazo.

Sobre a nossa estreia no campeonato africano de basquetebol, embora superficialmente menos esclarecido nestes assuntos, devo afirmar que a nossa selecção de basquetebol não esta bem! E a culpa de tal facto, é dos nossos dirigentes desportivos, seguidamente a culpa recai ao treinador. No que cabe aos nossos dirigentes desportivos, a culpa lhes pesa duas vezes, pois estes, insistem como muitos outros angolanos em não acreditar no nosso potencial interno.

Uma das poucas vezes que não vi, um único dirigente angolano a catalogar as nossas competências internas como negativas, é quando o assunto faz referencia a guerra ou temas a ela inerentes…de resto somos sempre incapazes dai, porque não buscar a experiencia externa, justificam…

Gostaria que os nossos dirigentes reflectissem um pouco para concluírem como se absorve a bendita experiência, ou competência se preferirem?!

Os técnicos expatriados merecem todas as condições e mordomias os nacionais, como sempre quando pedem os que lhes é de direito são sempre conotados ao dito oportunismo…por isso, acho que os sinais que a nossa selecção evidenciou, mesmo ganhando o Madagáscar transpareceu a nossa fragilidade competitiva, ou melhor não temos uma boa selecção para ganhar este campeonato! E isto não é ser céptico, é realismo!

Agora já na pontinha, a questão da venda das casas da cidade do Kilamba! Mamaué, outra maka mais!

Quem vai comprar as casas ao preço de 125.000,00 USD?

Fazendo contas básicas torna-se evidente que os salários praticados por alguns sectores da função pública, como exemplo o sector da educação, o qual tem sido descriminado em deterimento dos outros tidos como especiais...

Se numa primeira perspectiva se achou o indicador de 60.000, 00 USD para venda das casas, em que indicador os senhores magnificos da Sonachip ou Sonas-casas, fundamentaram as suas pesquisas para negociarem estas casas nestes valores?

Qual é a real finalidade, a quando da construção desta cidade, quem é o público-alvo a qual foi direccionado?

Será que dentro da estrutura do governo, não se observa que desta forma estamos a suicidar-nos socialmente?

E depois de comprar?! Como fica a questão do pagamento do condóminio. E quanto será?!

No entanto, mais uma vez fica evidente que o principal problema que afunda a governação do nosso país, consiste na formulação das estratégias de fórum social público, uma vez que quem tem o poder de as elaborar, vive num país diferente do nosso, dai não ter a capacidade de diagnosticar a nossa dura e profunda realidade...

Cento e Vinte Cinco Mil Dólares Norte Americanos...é muito dinheiro, só mesmo que dorme e gasta a seu bell-prazer, desconhece que tal valor, é miragem para nós, POVO!

Eu também quero uma destas casas, afinal não tenho casa, e o meu nobre emprego faz com que eu não ostente um salário que permite recorrer a um empréstimo tão avultado, para mim!

Sobre as benditas casas do Kilamba, muito ainda havemos de abordar.

Se estamos perante a um cenário de inúmeras realizações que se traduzem em factos e acontecimentos para permitir o acesso as melhores condições de vida para população, não seria também ilusório proceder com realismo quando se sabe que estamos desprovidos de alternativas para abraçar as ditas oportunidades…

Caso contrário podemos concluir que perante aos factos e acontecimentos produzidos ao longo da semana, o desenvolvimento do estado angolano para o tempo presente é sim uma realidade, mas para o futuro nossas realizações não passam de uma utopia!

Afinal, quem dominará o que era suposto ser-mos nós a dominar?

INTEGRAÇÃO REGIONAL DOS PAÍSES MEMBROS DA SADC UM PIRILAMPO DA POLITICA AFRICANA

2011-08-13T04:39:00.000-07:00

Por: Bento José dos Santos

A semana que agora finda congregou no repertório nacional a abertura da reunião dos membros da SADC. A reunião que terá o seu encerramento no próximo dia 18 do mês corrente junta peritos, conselhos de Ministros da SADC e culminará com a cimeira dos chefes de Estado e do Governo dos países da região.

Tenho acompanhado o dossier, e por isso achei oportuno ensaiar as minhas opiniões sobre esta temática, uma vez que na actualidade, este tema domina algumas pautas informativas da região.

As Cimeiras da SADC são realizadas todos os anos e servem para avaliar a implementação dos programas da organização, e analisar questões da actualidade inerentes a estabilidade na região, assim como questões económicas, mais concretamente, a análise do impacto da crise económica e financeira internacional na nossa região.

Por outro lado, pretende-se também com esta reunião, analisar com profundidade questões ligadas a segurança e o processo da integração regional dos estados membros da organização.

No que tange a questão da segurança regional, países como Madagáscar (suspenso na sequência do golpe de Estado, que levou Rajoelina ao poder), República Democrática do Congo (que tem as portas realização das eleições), Zimbabué (onde as forças partidárias nomeadamente o NDC e Zanu PF continuam a negociar no sentido de se alcançar consenso para a nova Constituição, que pode abrir caminho para as eleições), Lesotho (que vive a véspera da realização das eleições), dominaram a agenda de trabalho dos estadistas.

Conforme se pode notar, os assuntos ora enunciados são de natureza complexa, e o grau da sua complexidade se aprofunda com a inserção das políticas internas dos países membros, uma vez que cada um tem a sua realidade diferente da outra.

Ao reflectir a integração regional dos países membros da SADC importa resgatar o programa indicativo de desenvolvimento regional (RISTP), que define algumas metas a ser alcançadas pelos estados membros, nomeadamente, a criação da zona de comércio livre no período 2008 a 2010, a união aduaneira até o ano de 2015, assim como a criação do mercado comum em 2018, e a implementação da moeda única, como estratégia da união monetária.

A avaliação destas metas pode servir de barómetro quanto a posição na assumpção dos compromissos imediatos e futuros para os estados membros.

Ressalvando o facto muito discutido, onde Angola se apresenta como país potencialmente forte para integrar a zona de comércio livre, importa-me defender que o momento ainda não é o melhor, uma vez que o ecossistema comercial interno do nosso país oferece mais garantias de oportunidades para os mercados externos.

A adopção do comércio livre na região por parte de Angola, não pode ser vista apenas no campo político monetário, mas sim deve ser dimensionado na perspectiva social e económica do mercado, uma vez que os agentes intervenientes neste último são os influenciadores directos dos sistemas económicos dos países.

Paradoxalmente, apesar de na actualidade o nosso país continuar a apresentar-se como um mercado simplesmente consumista, não se pode desvirtualizar o volume de investimentos em infra-estruturas realizados pelo estado angolano.

Assim sendo, refuto que o momento para integração de Angola ao sistema de comércio livre na região só seria mais propício com a operacionalidade de algumas infra-estruturas internas, o que a meu ver, poderá transpor para um nível de competitividade interna (em termos de auto-produção) razoável com as economias de grande porte, como a da África do Sul, que se apresenta como uma das principais forças de pressão para que Angola integra a curto prazo este processo.

Por enquanto, o executivo angolano deverá contrabalançar as negociações, pois até lá, acho, que algumas discussões levantadas na cimeira da SADC são Pirilampos da Nossa Politica Africana.

REFLECTINDO: O PACOTE LEGISLATIVO DA COMUNICAÇÃO SOCIAL ANGOLANA

2011-05-31T03:24:00.000-07:00

Por: Bento dos Santos.

O desafio está lançado!

Depois do toque, “com o ensaio da proposta Lei das Tecnologias de Informação e Comunicação, para promulgação na Assembleia da República” agitou-se as águas, e a classe daqueles que dão voz, viu a inverter a pirâmide, passando a ser, a sua própria vez de amplificarem as suas vozes…

O acto foi formalizado pela Sra. Ministra Carolina Cerqueira, com a abertura da discussão do pacote legislativo da Comunicação Social iniciado no pretérito dia 26 de Maio de 2011, na província de Cabinda.

Segundo a Ministra, “da mesma forma o estatuto do jornalista define o âmbito da carteira profissional, que regula as condições de emissão, renovação, suspensão e cassação da mesma e dos demais títulos de acreditação dos profissionais de informação dos meios de Comunicação Social.

A Sra. Ministra foi mais além, ao pronunciar-se sobre as tecnologias de informação e comunicação. Durante o discurso de abertura, Carolina Cerqueira realçou que: “Todos os avanços provocados pela tecnologia digital irão permitir no futuro um enorme reforço de capacidade de transmissão criando condições para uma vasta diversificação da oferta televisiva, transformando a radiodifusão num domínio em que sobressai a individualização e a interactividade, modernizando o serviço de televisão”.

Com a promoção deste evento na província de Cabinda, está criado o ambiente que pressupõe instigar a criação de outros: debates, conferências, seminários, entre outros; cujo objectivo circunda a recolha de criticas, opiniões, contribuições que promovam o consenso, para encontrar-se o equilíbrio necessário, para que no futuro se possa ter uma lei que satisfaça os distintos segmentos sociais.

Até ai parece que está tudo bem, obrigado!

A aplicação da forma verbal do verbo “parecer” na terceira pessoa do singular do presente do indicativo, na última frase do parágrafo anterior, foi propositada, uma vez que sou de opinião que a essência que emanou a discussão da proposta da referida lei, já vem com alguns defeitos de “fabrico”.

Por exemplo, engana-se quem se limita a pensar que a lei de imprensa se restringe a classe jornalística; mergulha ainda mais no engano, quando se pensa comunicação social apenas na vertente jornalística ou publicitária.

A nossa futura, e querida lei, segue o seu caminho, a sua titulação restrita, desenha a dimensão das actividades profissionais da classe. No entanto, como efeito “boomerang”, o ponto fraco dos profissionais da comunicação social (Jornalistas, Publicitários, Assessores de Imprensa, Relações Públicas, Comunicólogos – segundo a hermenêutica da comunicação actual) são os próprios profissionais da classe, que nada fazem, se reservando a comodidade e anseios da modulação dos políticos. É sabido que em cenários como este, dos políticos só se espera receber politicas “ajustadas a sua medida”.

No caso especifico dos Jornalistas, é sabido que o seu principal instrumento de trabalho consiste em narrar ou relatar os factos com rigor e exactidão e interpretá-los com honestidade.

O Jornalista sabe que os factos devem ser comprovados, ouvindo as partes com interesses atendíveis no caso.

O Jornalista sabe que a distinção entre notícia e opinião deve ficar bem clara aos olhos do público. O Jornalista sabe que é sua missão combater a censura e o sensacionalismo e considerar a acusação sem provas e o plágio como graves faltas profissionais.

O Jornalista está ciente que deve lutar contra as restrições no acesso às fontes de informação e as tentativas de limitar a liberdade de expressão e o direito de informar. É obrigação do jornalista divulgar as ofensas a estes direitos.

São tantos os princípios universais do código de ética e deontológico da classe jornalística que apraza-me dizer que não deverá haver muitos constrangimentos na elaboração da lei. Aliás, não é demais dizer…isto apreende-se na carteira!

São sete, os cadernos que compõem o pacote legislativo da Comunicação Social. Pode ter acesso: http://www.portalangop.co.ao/motix/pt_pt/especiais/cncs/index.html.

Da diversidade das temáticas dissertadas neste pacote, observa-se:

- O projecto Lei do conselho nacional de Comunicação Social;
- O projecto de decreto sobre o estatuto do Jornalista;
- A Lei Geral da Publicidade;
- O regulamento de Publicidade exterior na República de Angola;
- A proposta de regulamentação da lei nº9/02 de 30 de Julho;
- O projecto Lei sobre o exercício da actividade televisiva;
- O projecto Lei da radiodifusão;

A meu entender são temas pertinentes, logo deve-se ter conta. Entretanto, omitem a dimensão actual da Comunicação. A Comunicação actual é muito mais abrangente, não se restringe apenas no campo jornalístico ou publicitário, como se faz crer na nossa praça. A sua conceituação obedece novos paradigmas, os Jornalistas adaptados não devem ser primazia, quando o assunto estiver ligado a Comunicação.

Por exemplo: tenho identificado no pelouro (Ministério da Comunicação Social) um total divórcio com os profissionais especializados no sector. A Comunicação Social Angolana perde muito, uma vez que os especializados na área, andam a mercê dos adaptados (Advogados, Economistas, Juristas, etc.) que muitos viram a actividade jornalística como a sua tábua de salvação…

A actual discussão do pacote legislativo da Comunicação Social pode ser entendida como a palavra “imprensa” cuja definição se aplica a generalidade dos meios de comunicação de massa, ou seja, revista, jornal impresso, rádio, televisão, internet, no trabalho de jornalismo. Actualmente esta deixou de representar, apenas, revistas e jornais escritos, como era até as primeiras décadas do século XX, para ganhar um conceito macro e abranger, também, os meios electrónicos.

Neste âmbito, seria oportuno levar esta discussão mais para além do restrito mundo jornalístico, e para tal, o cenário está criado, resta apenas cada Comunicólogo fazer a sua parte, que tal debruçarmo-nos também sobre o estatuto do profissional de Relações Públicas?

O DINAMISMO TECNOLÓGICO ANGOLANO PERANTE A LEGISLAÇÃO

2011-04-20T09:16:00.000-07:00

Por: Bento dos Santos

O actual progresso tecnológico verificado no sector da comunicação social tem obrigado os governos de muitos países a tomarem uma postura contundente, recorrendo ao campo da legislação, como mecanismo político de controlo. Tal facto, visa dar resposta aos complexos problemas que dai derivam com destaque a nova onda de instabilidade política que emerge em alguns estados, resultantes da amplificação e fluidez das informações através de ciclos próprios como caso das actuais “redes sociais”.

No caso específico de Angola o assunto ainda carece de uma animada discussão. Apesar do governo angolano já ensaiar as suas politicas sobre o assunto “através da elaboração unilateral de um denominado: Anteprojecto da Lei das Tecnologias de Informação”, classifico como unilateral porque apesar de estas leis serem formuladas por entendidos em direito, não se conhece o tratamento técnico, por parte da principal classe profissional (Comunicólogos, Jornalistas, Publicitários, etc.) a ser visada pela proposta em causa.

Como a natureza do campo tecnológico desenvolve-se no social, cultural, económico, religioso, científico ou mesmo político, este desenvolvimento tecnológico criou o ambiente propício para a emancipação persuasiva, através de debates online, fóruns, chat, etc., desmistificando códigos que durante décadas estiveram protegidos, chegando até mesmo a derrubar e eleger indirectamente novos governos.

Quase que involuntariamente o “bum” das tecnologias de informação transporta consigo uma nova e poderosa indústria da persuasão.

Não descurando as partes enunciadas, refuto, que tais, formam as reais sociedades democráticas, pois simultaneamente, o poder adquirido pelos media na sociedade contemporânea têm conduzido a uma acrescida protecção dos direitos da personalidade, centrada em bens jurídicos autonomizados como a imagem, a palavra ou a reserva da vida privada e familiar.

Perante os factos, representa um amplo retrocesso se as politicas criadas no sentido de regulamentar as tecnologias de informação foram emanadas da forja filosófica da imposição. Assim como efeito “boomerang” aqueles que (supostos experts do direito) consideram as redes sociais como o “monstro da democracia”, acabam por o fortalecer, uma vez que o foco desta actividade é sempre no âmbito externo. Comunicar é Socializar.

Deste modo, supõe-se que quase todos os ramos do Direito conhecem desenvolvimentos específicos nesta área. No entanto questiona-se a abordagem de matérias tão diversas com características próprias como a Publicidade, Comunicação Institucional, a famosa “Relações Públicas que até ontem era levar a mala do chefe” entre outras, (segundo um spot veiculado a anos na nossa praça), fossem ensaiadas apenas mecanicamente.

Ao ensaiarmos a legislação tecnológica não devemos esquecer um aspecto importante que emana nos regimes democráticos, diz respeito á dicotomia sigilo versus publicidade. Em democracia, a necessidade de que as acções da administração e dos seus órgãos sejam públicos é um princípio fundamental.

A título conclusivo, talvez seria oportuno recorrermos ao “Freedon of information act, de 1974, alterado, em 1978 para Freedon of information reform act, de origem americana, que regula o direito e acesso a informação e disciplina o rito processual do habeas data.

Assim, a dispersão e a complexidade do quadro normativo da Comunicação Social, carece de uma reflexão mais profunda (incluindo a classe) sobre este sector, a quem, quando convêm, se reconhece um papel essencial na formação da opinião pública e um lugar destacado na actividade económica nacional e internacional.

ANGOLA NOVE ANOS DE PAZ…E POR CÁ, ESTA TUDO BEM?

2011-04-04T01:58:00.002-07:00

Nove anos, não são nove dias… Estas afirmações não constituem novidade na abordagem dos pacatos cidadãos, no entanto, quando resgatadas para formular um exercício reflectivo sobre um período em que nós nos vimos na condição de autores ou responsáveis pelo desfecho das situações que definem o curso das nossas vidas a sua importância e contextualização já é muito mais abrangente.

Ninguém devia estar isolado desta questão, enquanto cidadão angolano. No entanto falar de paz, resgata falar de política, até porque hoje abordar fenómenos sociais, resgata abordagem política.

Se o processo de governação estivesse restrito a simples acção de imitação das boas práticas e dos bons exemplos entre estados, talvez nem sequer a gestão estaria incorporada no leque das ciências universais. Talvez as nossas políticas não se restringissem na aparência…

Pois é necessário saber as quantas andamos, para podermos avaliar o quanto somos capazes.

Certo dia, um amigo expatriado fez-me duas perguntas. Na primeira ele quis saber se em Angola existem ricos? Segundo ele os ricos têm comportamentos sociais muito similares, e por lá, não se conhece nenhuma acção de filantropia desenvolvida no nosso país pelos nossos ricos…

A segunda questão, foi sobre a pobreza, ele quis saber se a maioria da população Angolana era pobre como na sua terra, ou era desgraçada como a dos países pobres em recursos naturais…

Enfim não o respondi, convidei-lhe para conhecer Angola, talvez nesta altura lhe dê uma resposta mais prática.

É verdade que o período de vivencia de paz trouxe muitos ganhos. Também se reconhece que com a paz inúmeros problemas até então, aparentemente abstractos se emanciparam, exigindo que muitos indivíduos, ontem os melhores, se superassem e se adaptassem ao presente sob a luz do futuro, conforme descrito no perfil empresarial da visão da empresa angolana Mestres & Serviços.

Assim como a passagem económica da idade media para a moderna que originou o surgimento do capitalismo, por cá, não é diferente. O binómio fim da guerra e vigência da paz trouxe consigo inúmeros desafios, razão para dizer, precisamos se adaptar ao presente sob a luz do futuro…

E então por cá, tudo bem?

obvio que é quase impossível estar tudo bem por cá, não só por cá, mas também por lá…

Parece intangível estar tudo bem; Mas não é intangível estar melhor ou bem melhor…

Afinal, graças a paz, temos mais escolas! Ilusória resolução do problema; e então…onde esta a qualidade do ensino, se os professores são postos em último lugar quando o assunto é valorização?

Graças a paz, já podemos viajar por estradas, aliás o país nunca teve tanta morte por acidentes nas estradas, como agora…

Com a paz temos mais hospitais, mais centros médicos…entretanto, ainda prevalece a nuvem da dúvida, se estas instituições prestam mesmo serviços de atendimento a saúde da população?!

Queremos distância delas…pelo menos até serem mesmo hospitais!

Graças a paz temos mais casas, estamos a construir inúmeras residências, novos bairros, novas cidades…

Para quem viver?! O primo Juca, que nem sequer sabe ainda usar a sanita…

E a nossa polícia, graças a paz temos muitos policiais, ou melhor todos policias…por isso a criminalidade intensificou-se de forma mais violenta nos últimos tempos. Mata-se por tudo, por nada, e por mais um copo...

E na formação do homem, graças a paz, temos mais doutores e doutoras, aliás está na moda…e fazem o quê? O materialismo actual os têm obrigado a converterem-se em comerciantes engravatados… Também, sem massa você e o teu canudo e o teu saber, não são nada!

Graças a paz, já sabemos que a luz vai todos os dias mas não partiram os postos de luz. Seria oportuno se a empresa Edel pára-se de gastar dinheiro público com avisos desnecessários da falta de energia…O mais correcto seria a Edel anunciar que no dia tal de y as ruas tais e y terão luz…

Sobre a água, sabemos que temos bwé de rios, mas água na torneira, ainda é como asfalto nas ruas, só para boss; Graças a paz o fino voltou na moda com o negócio das serpentinas. Graças a paz, as miúdas já tiram toda roupa na rua, e argumentam que é dança, uma tal do cabwá…

Graças a paz, já temos os nossos videntes políticos, com novos nomes “especialistas, analistas, mentiritas etc.”.

Graças a paz já não temos comerciantes angolanos, agora deixamos este negócio para os Bari-bari, angolano agora é só politi-empresário…

Graças a paz temos uma super empresa pública, que detém o super conhecimento de todas áreas, e de lá, podemos tirar todas soluções para todos super problemas sociais. Só os de lá é que sabem o que é bumbar, só os de lá é que pensam…

Graças a paz em Angola já não entra carro com mais de três anos, mesmo com zero km é só ter mais de três anos não entra. Assim graças a paz teremos as ruas mais bonitas daqui a mais de três anos.

Nas ruas só vão circular carros de modelos recentes, a desfilarem pelos nossos buracos com mais de três anos… Sim senhora, os nossos madiés pensam ya!

Enfim, graças a paz sabemos as quantas andamos… Andamos num salva-se que poder!

A DEMOCRACIA NO AMBIENTE ORGANIZACIONAL

2011-03-23T10:13:00.000-07:00

Por: Bento dos Santos

Achei interessante abraçar o desafio de redigir um ensaio versado a tematica do ambiente organizacional. Uma das motivações para este facto é o caso de (eu) estar a frequentar o curso de mestrado em gestão, na especialidade de empreendedorismos e inovação.

Apesar deste espaço estar mais inclinado a abordagens de temas de índole político e social, o meu subconsciente foi mais forte, e nas minhas incursões introspectivas, auto-persuadi-me a fazê-lo.

Para torna-lo mais conciso e objectivo, hierarquizei este ensaio numa matriz de três questões, nomeadamente: A democracia no contexto organizacional; O quê o ambiente organizacional? Por último, não menos importante, procurei fazer um enquadramento genérico do processo democrático no seio das organizações, numa abordagem puramente académica.

Saliento que a pertinência das questões não foram ainda respondidas directamente em outros momentos, ao menos foi a conclusão que cheguei após inúmeras horas de pesquisa no motor de busca do Google. Obviamente que não classifico este artigo como prenuncio ou fim desta reflexão, mas sim uma continuidade de alguém em algum momento ou lugar...

Ler… Ou não Ler Este Artigo?

Este artigo, amigo leitor, não é meu, é produto da sua inteligência, sendo assim, e porque a valorizas, acho pertinente que a sua inteligência seja validada por si mesmo, pois ainda não somos tão inteligentes para desperdiçar o tempo. Este é um dos factores mais autónomos da natureza, uma vez que nós homens até o momento não conseguimos domina-lo.

Por conseguinte, a democracia é um tema muito actual e o trabalho é um tema quase que omnipresente na vida dos homens e mulheres, por isso classifico o tempo para o trabalho como factor de precisão para o sucesso das acções dos homens e mulheres, logo, o seu valor não é mensurável.

Assim, para aproveitar o tempo, convido-o a embarcar para leitura.

A democracia no contexto organizacional

Para um melhor entendimento é pertinente resgatar o pendor histórico do conceito. A prior, sabemos que a democracia derivou dos modelos de gestão dos regimes de governação política, concretamente em Atenas, na Grécia antiga, conhecendo seu apogeu no século 5 a.C. Tratava-se precisamente de um regime em que o “povo” se manifestava directamente, reunindo-se e votando em assembleias, para tomar as decisões a respeito da vida da sua cidade.
Com desenvolvimento das actividades no seio das instituições formais muitos conceitos ora meramente políticos foram importados para outros ambientes organizacionais. No âmbito da gestão, se conhece inúmeros exemplos de modelos e processos ontem meramente políticos ou militares que se ajustaram ao paradigma organizacional. Por exemplo uma das bases de sustentação destes argumentos é a obra literária “A Arte da Guerra do autor de nacionalidade chinesa SUN TZU”.

Neste livro de treze capítulos podemos elucidar nossa metodologia de formular estratégias reinventando os seus conteúdos, cito, a título de exemplo, o Capitulo 6 Pontos Fortes e Pontos Fracos; “Determine os seus padrões de ataque e de defesa, descubra os seus pontos vulneráveis. Contando o número dos soldados e de cavalos, você pode saber o valor das forças e as insuficiências que ela apresenta.” Reinventando-o notaremos que aborda sobre a concorrência enquanto embargados no mercado competitivo nada mais é do que a aplicação adaptada de se conhecer o concorrente para melhor formular estratégias de sucesso para a organização.

Neste âmbito, a democracia foi importada para as organizações, sejam elas públicas, privadas, filantrópicas etc. No entanto, ao definirmos a democracia no seio das organizações foram delineados alguns macros que ditam a sua diferenciação.

A democracia organizacional não é vigente pela acção da manifestação do voto, apesar de que, poder haver casos desta natureza em algumas ocasiões, no entanto, achou-se conveniente classificar a democracia no seio das organizações através da dimensão e amplitude no que se refere ao espaço que os seus públicos têm a quando da manifestação dos seus ideais profissionais, ou ainda ao debruçar-se sobre um tema de livre dentro do espaço físico da organização, independentemente da sua condição social.

Entretanto, assim como se denota no ambiente politico, também a nível das organizações existem normas para regular o processo democrático organizacional, podemos identificar tais normas em alguns instrumentos de gestão, nomeadamente, a lei geral do trabalho, os regulamentos internos, os códigos de deontologia e ética etc. Razão para afirmar que democracia não é anarquia, ou melhor democracia não é estar autorizado a falar mal do chefe, pois é sempre necessário cruzar os objectivos que envolvem a organização antes mesmo de nos confundirmos que emanamos para um processo democrático.

O quê o ambiente organizacional?

O termo ambiente organizacional ou clima organizacional refere-se especificamente as propriedades motivacionais do ambiente interno de uma organização, ou seja, aos aspectos internos da organização que levam à provocação de diferentes espécies de motivação nos seus participantes. Como já tiverá redigido, o clima organizacional constitui o meio interno de uma organização, a atmosfera psicológica e a característica que existe em cada organização.

O ambiente organizacional pode ser entendido como sendo tudo o que envolve interna ou externamente uma certa organização. Os estruturalistas defendem que o ambiente organizacional é constituído por organizações que formam a sociedade.

Para uma melhor elucidação devemos interagir o conceito de interdependência a quando da abordagem da questão ambiente organizacional, uma vez que toda organização depende da sociedade e de outras organizações para sobreviver. Essa interdependência estará sempre associada aos objectivos da organização, para se compatibilizar com o meio externo.

Assim sendo, o ambiente organizacional estará definido pelos condicionalismos inerentes de forma abstracta as pessoas que formam as organizações, especificamente a sua forma de relacionamento interno, sua posição quanto ao espaço físico e material, no que diz respeito a organização, seu grau de competência etc.

Estes elementos os quais classico como factoriais, formam o ambiente organizacional, também podem ser denominados como partes estruturantes do clima organizacional.

O clima organizacional ou ambiente organizacional é o meio humano dentro do quais as pessoas de uma organização executam seu trabalho, podendo ser num departamento, numa fábrica, ou no interior de uma empresa inteira.

Generalidades do processo democrático no seio das organizações

As generalidades do processo democrático no seio das organizações estão intrinsecamente associadas aos factores determinantes do processo cultural das organizações inerentes ao seu estilo de liderança.

Tais factores abordados de forma genérica suscita ambiguidades, pois pela sua dimensão não se consegue esmiuçar num ensaio a sua amplitude analítica, no entanto, eles podem ser descritos de forma específica como uma combinação de variáveis nomeadamente: físicas, psicológicas, sociais, económicas, grau de instrução e educação de quem lidera.

Assim, o processo democratico no seio das organizações pode ser permanente ou irregular em função da personalidade dos lideres, nas vestes de gestor profissional, sendo que os objectivos da organização devem ser sempre superiores aos seus objectivos pessoais, produzindo elevação da moral interna.

A aparente democracia nas organizações pode definir o seu clima organizacional, sendo que algumas empresas podem ser quentes e dinâmicas; outras são frias e impessoais, outras, ainda podem ser tidas como neutras e apáticas em função da amplitude democratica vigente na organização.

A dificuldade na conceituação da democracia organizacional reside no facto de que o ambiente organizacional ou clima organizacional é percebido de diferentes maneiras pelos diferentes indivíduos. Algumas pessoas são mais sensíveis que outras quanto à percepção do clima corporativo, sendo este muito subjectivo.

A democracia organizacional também depende das condições económicas da empresa, da estrutura organizacional, da cultura organizacional, das oportunidades de participação pessoal, do significado do trabalho, da escolha das equipas, do preparo e treinamento das equipas, do estilo de liderança, da avaliação e remuneração da equipas etc.

Tais factores determinantes do clima organizacional, também denominado como variáveis de entrada do sistema, influenciam a motivação das pessoas, provocando diferentes níveis de satisfação, de produtividade e de estímulos (variáveis dependentes), que produzem o resultado final, em termos de eficiência.

Quanto maior a influência positiva tanto melhor o clima organizacional e mais elevadas a eficiência negativa nas variáveis dependentes ( menor motivação das pessoas, menor estimulação, menor satisfação), menores serão a produtividade, e a eficácia no trabalho.

Porém, boa parte delas depende exclusivamente do gestor (como condições de participação das pessoas, significado dado ao trabalho, estilo de liderança, escolha, preparo, avaliação e remuneração da equipe). E é nesse ponto que o executivo pode actuar activamente.

A titulo conclusivo, refuto que actualmente existe aparente democracia no seio de algumas organizações. Esta democracia aparente no seio das organizações pode ser estruturada com base em quatro postulados de minha nobre autoria, nomeadamente:

1º A participação dos colaboradores em processos inovadores;

2º O espaço para implementação das acções de proactividade dos colaboradores;

3º O metodo de orientação para as pessoas no seio da organização;

4º A transparência na manutenção da estabilidade do posto de trabalho;

FORMATAR A OPINIÃO COM SEGURANÇA

2011-03-12T04:39:00.002-08:00

Por: Bento dos Santos

“O acidente ocorrido no pretérito dia 04 de Abril do presente ano, na província de Kinguanje, localizada no Norte de África mereceu a distinção no livro de recordes Guiness Boock.

Superando todas genialidades criativas de Hollywood o facto ocorreu quando uma viatura aparentemente normal despistou sobre uma rampa e elevou-se atingindo uma altura de mais de duzentos metros, trespassando o interior de um apartamento localizado no sexto andar de um edifício, vindo a cair sobre um camião trailler que transportava uma tonelada de cocaína.

Foi sem sombra de dúvidas a melhor apreensão do Inspector Chefe Guilliermo Guizalhes; Acresce a este facto a particularidade de não haver nenhuma vítima mortal nem ligeira, e também a casualidade do acontecimento caricato ter sido filmado pelas câmaras do canal televisivo internacional Euro news…”

Os últimos meses têm sido marcados por transformações no sistema político internacional, as quais também têm influenciado as questões domésticas. A separação da Tia Ngumbi e o Tio Makuca deveu-se ao facto da Tia Ngumbi achar que a casa devia ser pintada com as cores verde e vermelho. O Tio Makuca achou arrepiante a ideia por isso ordenou que a casa devia ser pintada com as cores amarela, vermelha e branca.

Este contradição evoluiu em conflito doméstico, e teve inclusive a mediação da comunidade internacional-familiar, o primo Juca Fernandes graduado com duas licenciaturas (uma em Comunicação Social e outra em Relações Internacionais e um Mestrado em Direito) foi solicitado a intervir; Residente nos Estados Unidos da América e na qualidade de funcionário das Nações Unidas era tido na família como a solução para solucionar os conflitos mais complexos…

Entretanto o diferendo entre a Tia Ngumbi e o Tio Makuca não conheceram a resolução esperada, o casal acabou mesmo por separar-se, coitados dos dez filhos do casal que actualmente estão a começar a sofrer com as consequências da separação… E quanto ao primo Juca Fernandes ainda está por se entender, como lhe ocorreu em formular a lúdica ideia de mandar misturar todas as cores que o casal propunha e dai pintar a casa…

Com esta solução internacional-familiar o casal apesar de separado ainda está a pagar uma tremenda multa a administração municipal, e esta agora!

Talvez seria mas oportuno se o primo Juca Fernandes identifica-se a fonte de influência da Tia Ngumbi ou de Tio Makuca, é que a posição firme da Tia Ngumbi devia-se ao facto da vizinha Moloca lhe informar que o Tio Makuca iria lhe por conversa de pintar a casa com cores estranhas para promover a discórdia entre eles (casal) uma vez que o mesmo já pretendia separar-se pois a Tia Ngumbi estava velha e cansada, e tinha aquelas xuxas caídas que nem papel molhado. Segundo a vizinha fofoqueira Moloca o Tio Ngumbi ia separ-se para ficar com a jovem Kilsa moça direita que até trabalha nas relações exteriores, é formada, fala baixo, e é fina até ao se zangar…

Pois como grafava, as transformações internacionais no sistema político tem sido motivo para focarmos nossas atenções a distintas questões, importa-me destacar as questões ligadas a segurança nacional, apesar de ser um tema aparentemente sensível para ser tratado em hasta pública, esta temática deve ocupar lugar de destaque na agenda pessoal de cada um, por mais leigos que sejamos no assunto, uma vez que a segurança é assunto omnipresente para vida de todos seres humanos, e quando se delimita a segurança nacional, no nosso caso em território angolano, é assunto para todos nós angolanos nos interessarmos.

Ademais, os últimos acontecimentos em função da tendência maquiavélica de se convocar uma subversão política, promoveu superficialmente algumas tentativas que alguns países do contexto das sociedades internacionais tentam globalizar uma falsa instabilidade política, social, e militar em Angola.

Aliás leigo é aquele que pensa que no contexto das relações internacionais, os estados interagem sob manto da santidade…Tal facto é mera utopia, uma vez que ao longo da história internacional os factos evidentes demonstram que um estado sempre tende dominar o outro. Muitos o fazem-no nas sombras, na qual homens e mulheres operam, desde sempre no silêncio, com códigos e condutas próprios, sob as mais distintas razões, e recorrendo a técnicas conhecidas por poucos que adentraram nesse hermenêutico plano.

Chamada por alguns por arte negra e também por grande jogo, esta actividade sempre existiu associada as relações de poder, influenciando acontecimentos no interior das nações e afectando as relações internacionais.

Este oficio agora chamado de actividade de inteligência está presente em todos estados. Portugal, Estados Unidos da América, África do Sul, São-tomé e Príncipe, China todos países têm os seus bófias… Há historia é pródiga de lideres que controlavam grandes redes de agentes secretos, fazendo deles instrumentos fundamentais para a arte de governar: César, Papa Pio, Papa João Paulo II, Moisés, Alexandre, Augusto, Washington, Napoleão, Bismarck, Stalin, Kennedy, Mobutu, Nelson Mandela, Samora Machel, Agostinho Neto, Bill Gate, Kruami Kruma, Roberto Carlos, Michael Jackson…Para o bem ou para o mal, esses homens em suas decisões fizeram uso dos serviços secretos e das informações obtidas de maneira nem sempre “honesta”.

Não pretendo aqui promover adversidade ao estrangeirismo, entretanto é preciso estar-mos cientes que os nossos interesses nacionais não agradam a gregos e troianos.

Por exemplo, diante dos cenários massificados pela media internacional, de que em Angola vivia-se um clima de instabilidade agressiva, me questiono sobre a posição de muitos angolanos na diáspora e alguns radicados cá no país. Será que estão conscientes das implicações e dimensão das chamadas ameaças transaccionais?

Será acto responsável promover a instabilidade social em detrimento de inúmeras frustrações consequentes do facto de não conseguir um carro, uma casa, uma vez que achamos de direito por ser um cidadão angolano?!

Assim, tanto no âmbito internacional, quanto no campo doméstico, o tema “Segurança” deverá ser objecto de grande atenção por parte das autoridades estatais e da sociedade civil em geral.

No campo pessoal, importa ressalvar a responsabilidade pessoal de cada um, ao ler-mos certos artigos, noticias, filmes, ou ao ouvir fofocas, estamos a formatar a nossa opinião sobre um determinado tema ou assunto, por isso o melhor mesmo é seleccionar-mos o que devemos ler, ouvir ou memo ver!

Lembram-se da história que abriu este artigo, aquela do carro que entrou no prédio etc. …Pois é mera ficção!

Um abraço a todos e bom final de semana.

2011-03-12T04:39:00.001-08:00

MANIFESTAÇÃO A NOVA VAGA DO OPORTUNISMO POLITICO

2011-03-06T02:33:00.000-08:00

Por: Bento José dos Santos (BS)

Certamente o autor do manifesto que convocou a evasiva convocatória para “Manifestação Popular No Dia Sete De Março” está satisfeitíssimo pela repercussão que tal acto irresponsável alcançou.

No entanto vários cenários foram criados com tal acção, uns mais visíveis e outros nem por isso. Hierarquizando alguns para reflexão, ocorre-me o facto da dimensão das informações das novas tecnologias de informação em Angola.

É bem verdade que o número de usuários das novas tecnologias é extremamente reduzido se tivéssemos que comparar com outros países da nossa querida África Austral, como caso da África do sul, sabemos que nossos números ficam ainda muito longe quanto ao acesso e utilidade.

Entretanto, também é real, que hoje em cada família, existe um ou mais elementos que tem acesso a internet. Evidentemente que o seu posicionamento no seio familiar também ditará a credibilidade para disseminar uma informação a um ou mais elementos do seu ciclo familiar, e assim como o efeito bola de neve, ai, um leva outro, consumando-se a disseminação de certas informações no contexto social.

Outra realidade deve-se ao facto da população “massas” ter maior apetência as informações de cariz sensacionalista…

Um e-mail, com conteúdo irresponsável, com uma estrutura textual e ortográfica amadorista, criou pânico na esfera política e social Angolana!

Para melhor entenderem a dimensão do pânico, vou narrar uma situação conflituosa que derivou fruto deste maldito «» e-mail, as aspas são propositadas, pois se não fosse este e-mail o meu negócio lá cantina estaria a andar a passos de camaleão, no entanto, com a utópica noticia da ameaça de uma sublevação social, entenda-se risco de conflitos armados, meu vizinho Juca Fernandes comprou todos produtos que eu tinha a venda lá na minha cantina, e mais; logo que a minha empregada se apercebeu que a demanda aumentou, ela aumentou os preços de todos produtos numa ordem dos 30%.Vá lá…O curso de Marketing que lhe paguei esta a valer para alguma coisa…

Pois como dizia, na quinta-feira todo o negócio andou! Até o stock da cantina esgotou!
Até ai tudo bem! A maka agora, é que, com a contenção da crise, o meu vizinho Juca Fernandes quer me devolver toda mercadoria que adquiriu….Já virão?! Quer que eu seja compreensível, afinal não haverá guerra, dai não haver razão para ele ter quinze sacos de arroz em casa, vinte sacos de feijão, dez caixas de sardinha (caducada) entre outros produtos.

PS: ele não sabe que as latas de sardinha estão caducadas, pois a minha empregada tratou de apagar todas informações referentes as datas de fabrico entre outros… Com essa genialidade dela estou a pensar em criar um outro negócio, entendem né…

Pois bem, voltando ao foco deste ensaio, primeiramente devo parabenizar os mentores das grandes manobras politicas do MPLA, que demonstraram a grande capacidade politica no que concerne a gestão de crise! Nota dez a visão de inteligência integrada no que concerne a estratégias de contenção de crise.

Entretanto nota zero a oposição que esteve a espreita e mergulhou de cabeça ao falso ambiente de oportunismo político para derrubar o MPLA. Imaturamente, alguns lideres políticos da oposição, nomeadamente da UNITA, PRS, entre outros, associarão os seus intentos perniciosamente na vaga utópica da revolta popular, de que o nada vale agora se não o poder, o que classifico como canibalismo politico!

Ainda sobre estes oportunistas, o ambiente da utópica sublevação de sete de Março, serviu também para clarear que a linhas filosóficas que defendem, é a de que “EM POLITICA VALE TUDO” até sacrificar o povo!

Irresponsavelmente tentaram se apegar num acto cobarde, sem rosto, sem liderança, sem raciocínio e como crianças impingidas tentarão levar os menos esclarecidos a um erro politicamente crasso. Tudo bem, somos povo…Mas também pensamos!

Na política vence quem sabe fazer política.

Aos partidos da oposição e seus simpatizantes deixo um conselho…Façam política! Pois, ainda é tempo para o MPLA governar, afinal foi o MPLA quem venceu as eleições e tem um programa em curso. Este programa será avaliado pelo povo em 2012; não vale a pena os partidos da oposição atirarem-se ao chão!

Quanto ao MPLA, ficou o recado, é preciso formular as estratégias de forma orientada nas verdadeiras preocupações sociais, nomeadamente valorizar os funcionários públicos, proporcionar mais de saúde, luz, água e emprego para a população.

Quanto as manifestações para destituir o MPLA do poder, por enquanto são miopias!

INSTITUIÇÕES PÚBLICAS E A MANUTENÇÃO DO PODER POLITICO

2011-02-12T14:19:00.000-08:00

Por: Bento dos Santos.

Após a leitura do tema certamente alguns leitores vaguearam seus pensamentos na questão de que a sua dimensão tornaria seu conteúdo ambíguo. Desde já, alego que tive em atenção a eliminação deste risco, uma vez que delimitei o tema para algumas instituições públicas Angolanas, no caso os órgãos de Comunicação Públicos, perdão a todos mas não consigo tratar por Comunicação Social uma vez que a meu entender toda comunicação é social, seria oportuno que se discutisse esta questão em fórum próprio, quiçá sob iniciativa do pelouro.

Assim sendo, o foco deste ensaio é a linha política do organismo que vela pela comunicação pública e um pequeno rescaldo ao organismo que tutela a nossa diplomacia, uma vez que este imbróglio resulta em formulação de estratégias que podem ditar a manutenção do poder político.

Acho oportuno contextualizar este ensaio com a vaga de manifestações que ocorrem no norte de África, mais concretamente em países como a Tunísia, Egipto, assim como a crise instalada no Sudão, e não menos importante a crise na Cote d'ivoire.

O caso Tunísia: A revolução tunisiana começou no preterito dia 17 de Dezembro do ano de 2010, Mohammed Bouazizi, de 26 anos, ateou fogo no seu próprio corpo em protesto contra a acção da polícia, que confiscou mercadorias que ele vendia na rua. Mohammed Bouazizi morreu por causa das queimaduras.

Apesar de ser detentor de um diploma universitário Mohammed Bouazizi não conseguia emprego. Poucos dias depois da sua morte, jovens tunisinos nas mesmas condições começaram a sair à rua para protestar. Numa primeira fase os protestos ocorreram no interior do país, sob liderança um grupo de cerca de 20 activistas composto por estudantes, sindicalistas, mulheres, advogados, escritores protagonistas da denominada "Revolução de Jasmim", que forçou Ben Ali a abandonar o poder para fugir para a Arábia Saudita acabando com 23 anos de ditadura ortogada como Zine el Abidine Ben Ali.

Foi um longo periodo, mais de duas décadas, Ben Ali instaurou um regime de terror com sistema de segurança que não tolerava a menor crítica e denúncia das violações dos direitos humanos e da equidade, nem reivindicações por uma vida digna.

Durante a vigência do movimento, mais de 250 pessoas morreram, mas as mortes representaram um sacrifício para permitir que 10 milhões de cidadãos tenham a possibilidade de ter uma vida digna. Ben Ali tem hoje, contra si, uma ordem internacional de prisão.

O caso Egipto: Apesar dos interesses do mundo ocidental sob o Egipto, as manifestações contra a permanência do presidente Hozni Mubarak, há 30 anos no poder, pararam o país. Os protestos descambaram para a violência generalizada, Mubarak demonstrava pouca disposição em deixar o cargo, enquanto isso, grupos pró e contra Mubarak enfrentavam-se nas ruas do Cairo.

Este último acontecimento veio a copular a máxima “A VONTADE DO POVO É SOBERANA”!

Como sabemos, a designação conceitual de estado nada mais é do que a tradicional integração trinómial de território, poder político e população. No entanto dados os últimos factos, convém hierarquizar no que diz respeito a proveniência da força ou do poder.

Ao exercitarmos tal anuência, dispensamos o território pois este não se apresenta como rácio de confrontação ao intelecto humano.

No entanto, o poder político e a população não são elementos estáticos! De forma engenhosa, o poder político é exercido sobre a população, provindo de um roteiro de astúcia persuasiva e dominadora, orquestrada de forma mecanizada e estrutural funcional, sendo que neste desenho se identificam presencialmente as instituições.

Assim sendo, as instituições existem para persuadir as populações naquilo que é a vontade dos líderes políticos, sendo que para estes, o primeiro objectivo é alcançar o poder ou mantê-lo!

Pode-se entender que as acções do poder político são operacionalizadas pelas instituições de forma estratégica para efectivar a manutenção do poder.

No que diz respeito ao povo, este não se apresenta com raciocínio unívoco, dando a falsa interpretação da ausência consensual da sua vontade. Sob esta visão factual ilusória, recai a caracterização sociológica de “Massa ao Agregado da População” que adventa a abordagem de que as massas não têm opinião própria…no entanto, sob o meu ponto de vista esta não é a realidade!

Acho que pode-se ler claramente a vontade da população, ou das massas se preferirem. A minha visão analítica, propõe que a vontade do povo é unívoca, e ela formata-se no estado social económico. O se passa, é que a população estagna a sua vontade quando a pretende propagar…

A dependência para materializar tal anseio, deve-se ao facto de ter necessariamente de recorrer aos condicionalismos da submissão as instituições (policiais, mediáticas, militarizada, etc.). As instituições promovem a centralização da estabilidade, isto para a garantia da permanência do poder político.

Apesar de esta estratégia apresentar resultados eficazes ao longo do tempo, hoje este cenário começa a ser contornado pelas instituições públicas externas.

Regressando ao mediático norte de África, podemos notar que durante as acções dos movimentos populares, estas foram propagadas agressivamente pela media internacional, funcionando como veiculo estratégico de pressão.

Estas deram cobertura integral do desenrolar das operações lá onde a população clamava a razão, para afirmar que o conceito de aldeia global já não pode ser ignorado pelo poder político, e como sabemos as tecnologias de informação não são unívocas propriedades das instituições do poder político.

E por cá: Em Angola o cenário actual não é tão irreal do vigente do norte de África, afinal o índice de desigualdade social é tão grande que só quem vive no interior dos bairros periféricos sabe as quantas as desigualdades sociais fermentam para a saturação.

Afinal como o jovem tunisino quantos licenciados andam sem emprego?

Como se explica que um país que vivenciou mais de 25 anos de guerra efectiva, hoje dispõe de raros concursos públicos para admissão de funcionários e dita como limite os 35 anos para ingresso na função pública?

Como se explica a ausência de um plano integrador, que estaria direccionado para o interior do país onde os quadros podiam se apegar para dar o seu contributo para o desenvolvimento do país?

Como se explica a concentração quase que maciça, da população na capital do país sendo que estes vêm para submeter-se a humilhação da venda perseguida?

E então, como funcionam as nossas instituições, também «» os balanços e relatórios são sempre satisfatórios, mas a realidade social é cada vez mais degradante?

Como se explica termos instituições que sabem da dura realidade que vivemos e permitem vivermos de faz de conta?

Enfim, as instituições podem efectivar a manutenção do poder mas a força do povo é soberana, a meu entender, devia ser a partir desta que se deve traçar a estratégia para a manutenção do poder político, evitando assim o risco expositivo de ser enxovalhado pela vontade soberana…isto é a vontade do povo!

LIDERANÇA…ESTRATEGIA PARA O FOCO

2011-02-09T07:04:00.000-08:00

A busca frenética para o desenvolvimento e consolidação dos negócios tem cegado inúmeros gestores que perdem-se ao confundirem o foco da sua missão como líderes. Se não vejamos: a constituição de uma equipa vencedora é definida pela capacidade do seu líder em seleccionar, agrupar, coordenar e harmonizar as acções que emanam pelos objectivos definidos.

Já a partir do parágrafo anterior procuro identificar a necessidade de uma liderança que se apresenta sob perfil multidisciplinar e volátil para materializar tais pressupostos. São dois percursos distintos, nomeadamente: “TER UMA EQUIPA DE COLABORADORES VENCEDORA E FORMAR UMA EQUIPA DE COLABORADORES VENCEDORA”, ambas situações se resguarda a força de vontade da ambição eufemística do querer e poder…

No primeiro caso a liderança é muitas vezes ofuscada, pois se pressupõe que a nível estrutural a liderança opta por estratégias sólidas de motivação e consequentemente investe na autonomia proactiva de cada técnico surgindo apenas no momento de guindar os resultados.

Neste âmbito, aspectos como a conservação e garantia dos postos de trabalho são previamente estabelecidos como um dos condicionalismos primários, baseia-se também no alto nível de competência dos técnicos.

Quanto ao segundo caso, a princípio também se reserva a um estado psico-natural do homem “a vontade de querer”, …só que invertidamente o grau de exigência das qualidades do líder funciona como factor elementar para determinação do sucesso.

Já no período do recrutamento torna-se clara a necessidade do domínio do processo de gestão de pessoas. Assim sendo, o líder necessita estudar, entender e praticar algumas competências essenciais para o processo de gestão de pessoas.

Para o cumprimento de tal desiderato os líderes devem ser os promotores da harmonia, nunca promoverem a instabilidade e o individualismo, devem observar os seus colaboradores e cuidar para que haja cooperação, com tenacidade e sensatez.

As mudanças devem ser preparadas e executadas desde que se assegure que as competências essenciais existam, por exemplo, alguns funcionários são mais analíticos, outros são generalistas. No ambiente profissional existem funções que requerem perfis específicos, e o mau líder pode não ter percepção para compreender os perfis dos funcionários e as necessidades das funções, podendo o implicar nos resultados.

Líderes que centralizam e se preocupam em controlar todas as rotinas de seus subordinados demonstram incapacidade de formar uma equipa competente, capaz de tocar a rotina de uma área.

Antes de mencionar aos seus colaboradores os pontos fracos, o lider deve salientar os pontos fortes observados, pois estes iram contribuir para que tais pontos se fortaleçam ainda mais. Por outro lado, apontar as falhas ocorridas e as necessidades de melhoria evitará reincidências futuras.

Quando um líder se comunica a abordagem deve ser franca, directa e objectiva, o líder deve definir com exactidão os objectivos e pretensão para sua equipa. A comunicação deve ocorrer sem grandes introduções e rodeios.

Diversos tipos de conflito ocorrem dentro de uma área de trabalho, como por exemplo, problemas entre os membros da equipa ou problemas de um membro da equipa com pessoas de outras áreas. Em situações de conflito, um líder deve procurar antecipar as reacções e entender as emoções, isto favorecerá que o líder se torne disponível para se voltar para os resultados mais importantes.

Uma forma de intervir é efectuar indagações que sirvam para o colaborador controlar suas emoções e assumir comportamentos mais adequados.

Exemplos de questões: Qual a consequência que esse problema pode acarretar? Como podemos evitar situações semelhantes no futuro?

As empresas precisam da prática da democracia, mas sem abrir mão de uma liderança forte e voltada para resultados. Muitas grandes ideias foram consideradas ridículas quando expostas pela primeira vez, recriar o que existe visando eficiência e eficácia, rever processos para cortar o que não agrega valor, buscar sinergias, reduzir custos, são elementos que normalmente estão atrelados às novas ideias, logo, o gestor deve estar comprometido com novas ideias.

Quanto ao perfil do líder acho oportuno destacar alguns elementos, nomeadamente: o carácter, isso demonstra que a verdadeira função do líder esta nos valores correctos.

Segundo Maxwell o carisma deve ser aprendido, simplesmente significa fazer com que as pessoas se sintam bem sobre si mesmo.

Outro elemento é o compromisso, que envolve diversas noções, é o mesmo que consistência, persistência e dedicação para um objectivo. Parte de dentro da pessoa e é medido por suas atitudes. É o meio de alcançar missões ao mesmo tempo que abrindo portas do sucesso.

O foco padroniza-se na concentração.

Em certa ocasião um gerente recebeu uma carta parabolizando-o por um resultado alcançado em uma empresa onde ele havia pedido demissão há três meses - veja até onde chegou a capacidade de reconhecer e destacar méritos do ex gestor desse gerente.

Todo funcionário quer ter o seu mérito destacado. Um gestor que esconde os méritos de seus colaboradores e capitaliza somente para si os resultados estará agindo de forma individualista.

Um gestor que identifica e destaca méritos de forma justa e imparcial, propiciará a sua equipe maior comprometimento, além de que melhorará o clima de trabalho, ali certamente adivinha-se um bom líder…

ESSENCIALMENTE BONITO

2011-01-18T06:57:00.000-08:00

Mandaram-me escrever um poema muito bonito

Que descreve-se a melodia dos pássaros misturada ao som das cigarras

Com baixo das rolas, harmónico ao suspirar do batente das ondas nas rochas

Com toque mágico do titilar das gotas das chuvas, que ao ler, ou ouvir a sua declamação viajássemos na imaginação, transpondo rios, montanhas, florestas, que a alma de quem lê-se encarna-se a criança

Mandaram-me escrever um poema sem ciência, sem politiquices, a ordem foi para escrever um poema muito bonito, que retrata os lugares mais remotos da essência humana, um poema moderno, dos tempos do agora

Fui escrever um poema muito bonito, lá na marginal!Já lá não estava…

Aconselharam-me a inspirar-se no Mussúlo

Fui escrever um poema muito bonito, lá no Mussúlo, sob botes e potes, informaram-me que caviar não é churrasco…escrever já não dá! Agora é material

O vento, a água, o sol, o mar, agora já não vale!

Escrever poema bonito agora é com Ve T…V6, V12, T4, T6… tantos Vs e Ts que descobri que...

Não sei escrever!

O Autor: Bento José dos Santos

MODELO DE GESTÃO NA PERSPECTIVA DE CONVERSÃO POLITICA

2010-12-12T10:57:00.000-08:00

Nos últimos tempos têm sido frequente a preocupação dos gestores em encontrarem o modelo ideal para implementar no seu sistema de gestão. Esta preocupação muito frequente nas lides empresariais ganhou maior visibilidade com a assumpção do mesmo dilema por parte dos autores políticos da nossa praça. Tal visibilidade tornou-se notória com a entrada dos autores políticos, entenda-se, porque o nosso mercado não se apresenta sob égide da economia de mercado que se diz assumir apesar da sua implementação teórica, a nossa economia é centralizada pelo poder político, e os autores deste cenário não hesitam em exercer o duplo papel… arbitro e jogadores (…); Outrossim, também tem sido comum, avaliar negativamente a nossa gestão pública. O simples exercício de ir a um hospital para uma análise clínica de rotina, conjugada acção de usar um transporte público, ou ainda, o acto cívico de ir a uma esquadra da polícia para efectivar uma denúncia, transforma-se num martírio de diagnosticar Luanda ou mesmo o país na sua mais profunda hecatombe. Se alguém tiver dúvida que esta fórmula de avaliação da gestão pública funciona, por favor, ponha em prática e confirmará a eficiência…

Outra preocupação actual, prende-se aos desafios que emergem sobre a nossa nova Angola, embora pareça assunto comum para muitos, para outros tantos “o apanágio que se atribui a construção de um novo país, sob slogan nova Angola, é ainda uma mera ilusão”. Os que assim pensam, não os considero cépticos, apenas os classificaria como vítimas da diferenciação do contexto.

O contexto a que me refiro, baseia-se ao mundo pelo qual as ideias poderiam ser encadeadas por quem apresenta determinada situação. Posto neste prisma, não acho justo, por exemplo, alguém tentar comparar um camponês de gema com um executivo, sendo que, se procedeu com a retirada de um dos elementos do seu habitat para o do outro ou vice-versa, e passa-se a exigir o entrosamento no novo cenário á que foi submetido…

Sob a pauta titulada, importa ainda contextualizar o realismo político. Este baseia-se nas relações da força, do poder e denominação de um governo sobre um determinado estado. O realismo apresentou-se como uma reacção a linha de pensamento utópica predominante do pós-I guerra.

O que os realistas buscam deixar claro é que não se pode querer igualar a China a Liechtenstein ou o Brasil á Guiné-Bissau, ou ainda Angola aos Estados Unidos da América… o realismo politico não é metonímica, é sim um produto factual. Perante a situação exposta, suscita formular a hipótese de que a gestão política deve ser adaptada a realidade sobre a qual se exerce um determinado poder político. Logo, este processo impõe o surgimento dos modelos de gestão.

Pelo que pude apurar, os modelos de gestão tem sido elaborados sob uma perspectiva metáfora, baseando-se em analogias. Por exemplo, tem sido frequente ouvir alguns altos dirigentes do executivo dizerem que “ a governação x ou y é catastrófica” pondo a nu as debilidades e erros cometidos por quem esteve na liderança destes postos. Assim sendo, o paradoxo tem consistido numa combinação de ideias contraditórias que aparentam ser mutuamente exclusivas de quem detêm o poder, transformando este como sua valência, mas também a sua fraqueza…

Obviamente que todo pragmatismo se prende na conversão politica, na forma de regeneração politica face a adaptação as novas realidades sociais e politicas que se submetem os autores políticos, perante a exposição como figuras públicas na esfera social, o que não os absolve nem os torna isentos do desafio a resistência a mudança… (…) “infelizmente muitos dirigentes insistem em trabalhar com métodos arcaicos”…

Acho oportuno sugerir um modelo politico pautado em:
(…) Definição de objectivos efectivos, adequadas as responsabilidades dos parlamentares, para iniciar e levar a efeito, de forma independente, inspecções, auditorias relativas aos programas remetidos (…); Prover liderança e recomendar politicas traçadas para promover a economia auto-sustentável, a eficiência e eficácia na administração de tais programas e operações. A supervisão permanente visaria detectar fraudes e abusos em tais programas e operações; (…);

Na mesma senda, o governo devia prover meios e canais para que os gestores poderem manter em plena e correctamente informados a alta direcção sobre os problemas e deficiências relativas á administração de tais programas e operações e a necessidade, e o progresso das acções correctivas.

Que tal começar-se a criar equipas multidisciplinares com competência comprovada pelos seus feitos, a nível das lideranças dos organismos do governo, não limitando-se preferencialmente por quadros com formação em direito e engenharia?
Enfim, sendo os modelos de gestão instrumentos que representam a realidade social de um determinado governo sobre um estado, logo, a sua formulação acarreta uma vital importância ao seu aspecto de concepção. Todas etapas da sua elaboração necessitam salvaguardar a rigorosidade, começando pelo diagnóstico, pois as pessoas vêm o mundo com base nas suas emoções, hábitos, ideias e preconceitos, e não devemos descurar que as sociedades e as organizações são formadas pelas pessoas e não o inverso.

Neste âmbito, os modelos de gestão têm sempre como principal adversário os estereótipos que como sabemos são esquemas cognitivos que abordam a realidade, manifestando-se na língua e que têm sempre por trás uma avaliação emotiva e preconceituosa da realidade…

Assim, acho favorável afirmar que o factor humano, ou o perfil social se preferirem deve ser a primazia no estudo para concepção de qualquer modelo de gestão, sob risco de que este seja ambíguo na sua implementação.

Epá! Não escrevi politica, pois não!

WIKILEAKS: O DESNUDAR DA ESPIONAGEM NO CONTEXTO INTERNACIONAL

2010-12-05T12:30:00.000-08:00

O Domingo datado de 28 de Novembro de 2010, a organização Wikileaks divulgou mais de 250 mil documentos enviados a embaixadas espalhadas pelo mundo. As informações são as mais diversificadas, mas em geral abordam temas ligados a diplomacia externa, o que gerou um reboliço mundial, causando um forte constrangimento no Estado americano.
Ao longo da História, os estados sempre procuraram sobrepor a sua vontade traduzida em poder sobre os outros estados. Por cá, podemos nos recordar com sabor amargo das lutas entre grupos étnicos. A harmonia internacional é sazonal, não efémero olhar com devaneio os insucessos das maiores agências internacionais na luta para pacificação dos estados.

Da História universal suscita resgatar a situação da França. Antes da Revolução, França era um Estado pobre num país rico. A Revolução Francesa, ocorrida entre 05 de Maio de 1789 e 09 de Novembro de 1799, alteraram o quadro político e social da França.
Ela começou com a convocação dos estados gerais e a queda da bastilha e se encerra com o golpe de estado do 18 Brumário (segundo mês do calendário da primeira República Francesa, 23 de Outubrooutubro a 21 de Novembronovembro) de Napoleão Bonaparte.

Em causa estavam o antigo regime e os privilégios dos sacerdotes (clero) e da nobreza, conforme narrado no site: wikipedia.org/wiki/Revolu%C3%A7%C3%A3o_Francesa. A Revolução é considerada como o acontecimento que deu início à Idade Contemporânea. Aboliu a servidão e os direitos feudais e proclamou os princípios universais de "Liberdade, Igualdade e Fraternidade".

A partir dos acontecimentos de 1789, tem-se o crescimento da preocupação por parte dos estados com o que viria a estabelecer-se como segurança interna, com serviços secretos voltados particularmente em regimes autoritários, mas também em democracias estabelecidas ao controlo dos cidadãos. A Revolução Francesa é resgatada aqui, como macro histórico, em função do elemento ideológico ganhar força nos órgãos de segurança, sendo que os serviços secretos passaram a ser usados como arma fundamental no aparato ideológico e repressor do estado.

Assim foi que, no auge do terror da França revolucionaria operavam os “comités de surveillance”, encarregados de vigiar os cidadãos, apoiar as actividades políticas dos clubes republicanos e actuarem como “guardiões da revolução”. Os comités logo se mostraram um importante instrumento de repressão e intromissão do estado na vida privada.

Para dimensionar o que representava o aparato de inteligência no Império Napoleónico, convêm salientar que, a partir de 1804, diariamente, á excepção dos Domingos, Napoleão recebia um sumário de inteligência. Esse relatório abrangia desde estatísticas criminais e listas de presos, até tendências políticas domésticas e estrangeiras, passando por cartas interceptadas, agentes inimigos detidos, resultados de interrogatórios, especulação monetária, estado da opinião pública e dados sobre eventuais conspirações.

O século XX período da grande guerra a II guerra mundial, época que a actividade de inteligência alcançou o seu apogeu, estando presente nas relações entre povos e influenciando nas politicas internas e externas dos países, em tempos de paz ou de guerra, é considerado como o século dos espiões pelo quadruplo qualitativo da “intensidade, abrangência, profissionalização e popularidade”, motivo para rotular como o século XX como o século dos espiões.

As informações disponíveis no site Wikileaks poderá revolucionar o posicionamento da actividade de inteligência externa que esta rotulada pelo cinismo e a perfídia dos governos que entrelaçam as comunidades de inteligência. Os conteúdos dos documentos disponíveis ao público, não geraram ainda uma forte reacção da opinião pública, geraram sim uma crise incubada nas relações entre os estados. Comparado com o famoso “telegrama Zimmermann, que gerou pressão da opinião pública estadunidense pela declaração de guerra contra a Alemanha, o que veio a ocorrer em 06 de Abril de 1917.

Portanto, Wikileaks despoletou a fragilidade do secreto e do extremamente secreto, do modus operandi da inteligência externa. Sua dimensão é prognóstica ao seu escopo de actuação, a inteligência de acordo com Mark Lowienthal, baseando-se na percepção de Kent, é o “processo pelo qual certos tipos de informações importantes para segurança nacional, são requeridos, colectados, analisados e disponibilizados aos tomadores de decisão (Policymakers).

São notícias como as que seguem abaixo, que desnudam o secreto dos serviços secretos:
“A venda de caças para a Força Aérea Brasileira motivou autoridades americanas a fazerem um lobby e entrarem na disputa em uma das maiores licitações já feitas pela Aeronáutica.
Segundo documentos divulgados pelo site WikiLeaks neste domingo (5), a ministra-conselheira da embaixada americana em Brasília, Lisa Kubiskie, reconhece a vantagem da França na possível compra pela negociação direta do gabinete do presidente francês Nicolas Sarkozy. O governo Lula já sinalizou preferência por um modelo francês, o Rafale, que, segundo relatado por Kubiskie em uma das correspondências, usam "argumentos enganosos, senão fraudulentos".

Um dos trechos dos documentos revela recomendações da embaixada: tornar o relacionamento do Brasil com os Estados Unidos mais "pessoal" pra competir com a França, aproveitar o "bom contato com (Ministro da Defesa, Nelson) Jobim", "ligações entre os presisdentes (Barack) Obama e Lula" e "visita da secretária (de Estado, Hillary) Clinton ao País".
Até o comandante da FAB, Juniti Saito, teria sido alvo do lobby. Segundo os documentos, em encontro com o ex-embaixador americano Clifford Sobel, Saito indica sua preferência por equipamentos americanos. "Voamos no equipamento americano há décadas e sabemos que é confiável e que sua manutenção é simples e oferece bom custo/benefício", teria dito Saito, conforme relatado no documento. O comandante teria ainda pedido uma carta "assegurando transferência de tecnologia" até o "dia 6 de agosto".
O futuro ministro das Relações Exteriores do governo de Dilma Rousseff, Antonio Patriota, também é citado em um dos documentos. Em uma reunião com o atual embaixador dos EUA, Thomas Shannon, sobre o assunto, Patriota teria dito que a "não há decisão (de compra) tomada".” Fonte: Redação Terra.

Mugabe “velho maluco”

Em documento de 13 de Julho de 2007, o representante em Harare diz que os EUA devem se preparar para o processo de mudança no Zimbábue e para ajudar a impulsioná-la. Afirma que a pobreza no país é, em muitos casos, resultados das medidas do governo para manter o poder a qualquer custo e aponta fraude nas eleições. Além disso, usa expressões pejorativas para falar do presidente, Robert Mugabe. Chega, por exemplo, a se referir ao governante africano como “aquele velho maluco”.

Trechos:

“Robert Mugabe tem sobrevivido por tanto tempo porque ele é mais esperto e cruel do que qualquer outro político do Zimbábue”.
“Em 2005, tendo sido obrigado a roubar a vitória manipulando o resultado das eleições que perdeu, Mugabe reagiu, novamente, punindo a população urbana com o lançamento da Operação Murambatsvina”.

Pré-revolução iraniana

Em documento datado de 13 de agosto de 1979, Bruce Laingen, diplomata americano em Teerã, desdenha do "enorme egoísmo que povoa a psique persa" ao observar a revolução no país. Segundo ele, seria possível explorar essa mentalidade em negociações com o novo governo. Menos de três meses depois, ele foi mantido refém na embaixada dos EUA por estudantes radicais, provocando uma crise no governo Carter.

Trechos:

“Talvez o aspecto dominante da psique persa seja um incrível egoísmo.”
“Há várias lições para aqueles que negociam com os persas em tudo isso: Primeiro, nunca se deve assumir que seu lado da questão será reconhecido, muito menos que serão concedidos méritos.”
“Deve-se estar preparado para a ameaça de colapso nas negociações a qualquer momento e não se intimidar por esta possibilidade.”

Ataque ao Irã!

Em documento de 20 de abril de 2008, o embaixador americano na Arábia Saudita relata que o rei Abdullah pediu às autoridades americanas que atacassem o Irã, para acabar com seu programa nuclear. Os Estados Unidos também são chamados a ampliar as sanções contra o país do Oriente Médio. No mesmo documento, o representante americano afirma que os sauditas estão dispostos a trabalhar em conjunto com os EUA para evitar a influência iraniana no vizinho Iraque.

Trechos:

"Ele falou para vocês (americanos) cortarem a cabeça da cobra."
"(...) frequentemente pediu aos EUA que atacassem o Irã para colocar um fim ao programa nuclear bélico do país.”
“Trabalhar com os EUA para reduzir a influência iraniana no Iraque é uma prioridade estratégica para o rei e seu governo.”

Golpe em Honduras

Em 24 de julho de 2009, cerca de um mês depois do golpe de Estado que tirou o então presidente Manuel Zelaya do poder, o relatório do embaixador americano no país latino tenta esclarecer algumas questões em torno da operação. O documento deixa claro que o representante dos EUA não tem dúvidas de que houve um golpe de Estado no país e que "os militares, a Corte suprema e o Congresso Nacional conspiraram no dia 28 de junho no que constituiu um golpe ilegal e inconstitucional contra o Executivo".

Trechos:

“A suposta carta de ‘renúncia’ era uma invenção e nem sequer foi a base para a ação do Congresso em 28 de junho.”
"Não há dúvida de que a chegada ao poder de Roberto Micheletti foi ilegítima."
"Não importa quais sejam os pontos fortes do caso contra Zelaya, sua saída forçada do país por parte dos militares foi claramente ilegal.”
Angela “Teflon” Merkel

Em documento de 9 de setembro de 2009, o embaixador americano em Berlim faz comentários depreciativos sobre a chanceler Angela Merkel. A alemã é chamada de "Teflon Merkel", tachada como "sem criatividade" e com uma atitude "reticente em assumir riscos". Sobra também para o ministro das Relações Exteriores da Alemanha, Guido Westerwelle. O diplomata americano questiona se o ministro teria conhecimento suficiente, além de classificá-lo como “agressivo e arrogante”.

Trechos:

“Chanceler Angela “Teflon” Merkel toma os holofotes enquanto o FDP espera nos bastidores.”
“(Westerwelle) ainda precisa aprofundar o conhecimento de questões de política de segurança e de negócios estrangeiros.”
O seu pensamento “tem pouca substância”, e é “vaidoso e exuberante.”

Brasil e o terrorismo

Documento de 4 de abril de 2008 mostra que os EUA suspeitaram que a então chefe da Casa Civil, Dilma Roussef, teria cassado um projeto de lei para combater o terrorismo no Brasil. O projeto teria sido rejeitado por “questões ideológicas”. Outros telegramas enviados pelo embaixador americano, de 2009, indicam que imigrantes xiitas no País teriam recebido US$ 50 mil do Hezbollah. O dinheiro seria investido em comércio, e parte do lucro enviado ao grupo radical libanês. Entre os documentos sobre o Brasil estão ainda os que indicam que, segundo a Abin e a Polícia Federal, a ameaça terrorista no Brasil é real.

Trechos:

"Apesar de não podermos confirmar definitivamente que a Casa Civil cassou a iniciativa por motivos políticos ou ideológicos, isto é certamente plausível."
"Elementos radicais existem aqui, alguns na área da tríplice fronteira."

Chip em presos de Guantánamo

Em documento de 22 de março de 2009, o embaixador dos EUA em Riad informa sobre negociações diplomáticas a respeito dos prisioneiros de Guantánamo. O representante relata que o rei Abdullah, da Arábia Saudita, propôs implantar um chip nos detidos na base americana que retornassem a países caóticos, como o Iêmen. A medida oferecia, na opinião do monarca saudita, a solução perfeita para os temores de Washington de que os prisioneiros desaparecessem ou decidissem se juntar a uma organização terrorista.

Trechos:

“(...) o rei propôs a implantação de um chip eletrônico nos detidos com informações sobre eles, permitindo que seus movimentos sejam monitorados por Bluetooth. Isso foi feito com falcões e cavalos, disse o rei.”

“Cavalos não tem advogados, e esta proposta enfrenta vários obstáculos jurídicos nos EUA, mas concordei que o acompanhamento dos detidos é extremamente importante.”

Batman e Robin

Um dos relatórios do embaixador dos EUA na Rússia compara o primeiro-ministro Vladimir Putin e o presidente Dimitri Medvedev à dupla Batman e Robin. De acordo com o representante americano em Moscou, Dmitri Medvedev, "indeciso e pálido", é dominado pelo primeiro-ministro Vladimir Putin, um "macho alfa" que continua à frente de temas cruciais no governo, como o programa nuclear iraniano.
Trechos:
(A Rússia é um) "virtual Estado mafioso."
"A democracia russa desapareceu e o governo é uma oligarquia dirigida pelos serviços de segurança."
"Medvedev é Robin e Putin, Batman."
…entre outros…afinal são mais de 250 mil documentos, ainda estou a pesquisar, no sentido de encontrar os que falam sobre Angola.

No entanto, a inteligência externa é aquela voltada á identificação de oportunidades e ameaças relacionadas as capacidades, intenções e actividades de pessoas, grupos ou governos estrangeiros bem como de organizações internacionais e transnacionais. Assim a inteligência Externa está estreitamente vinculada a defesa Nacional e a Politica Externa de um país. A missão de cada serviço de inteligência externa varia conforme o país a que pertence e ao grau de inserção de seu Estado no cenário internacional. Não obstante, há um conjunto de atribuições que costuma a ser comum a maior parte dessas agências nomeadamente: dar apoio as politicas externa, de segurança e de defesa; identificar actividades externas que possam representar ameaça a segurança e aos interesses nacionais; guerra da informação privilegiada; apoiar a planificação da defesa; apoiar operações militares e a inteligência económica.

Hoje o mundo pode e sabe que a espionagem não se extinguiu com o fim da guerra fria, numa acção de contra inteligência genérica, Wikileaks destapou o véu do cinismo e a actividade dos serviços, como: M15 – Bristish Security Service, CIA – Central Intelligence Agency; ABIN – Agência Brazileira de Inteligência; BOSS – Bureau of State Security Service (África do Sul); FSB Federalnaya Sluzhba Bezopanosti (Serviço Federal de Segurança – Federação Russa), entre outros, existem e continuaram a existir.

Logo, os destapados pela Wikileaks podem ir tapar-se nos seus países, não vão querer apelar ao inglorioso e desmedido bom senso politico, ou não! Podem ficar, assim já se conhece o inimigo, e é mais fácil domina-lo ou derrotar-lhe.

Motivo para dizer, nem todos, são nossos…

Epá! Não escrevi politica, pois não!

Bento José dos Santos
Licenciado em Comunicação Social
Especialista em Estratégias Para Rentabilidade Institucional
Mestrando em Direito da Comunicação

O JOGO NA MAIS ALTA ESFERA POLITICA ANGOLANA

2010-11-28T10:27:00.000-08:00

A nossa condição humana nos leva a uma constante preocupação com o nosso bem-estar. Saber o amanhã, é ainda uma incerteza, no entanto, criar ambiente para que o melhor venha a acontecer-nos, faz parte das nossas preocupações permanentes.

Uma das maiores preocupações de quem governa se incide no facto, de querer saber do seu desempenho, da sua aceitação, e, esta situação é mais acentuada quando passamos por um crivo de avaliação pessoal, do mais alto mandatário de um executivo.

Este anseio, se torna angustiante em algumas ocasiões, e apanha os tidos homens fortes do governo, desprovidos da segurança do seu “Now Kow”. Geralmente quando estão perante a situação narrada, perdem o norte, chegando até mesmo, por odiar o dia em que foram investidos ao determinado cargo muito cobiçado até então.

O deslize de auto se definir como capaz, desintegra todo um processo, cujo objectivo é comum.

A mais recente movimentação no executivo angolano, pode ser encarada em várias perspectivas, sendo que, passo a considerar a que defino como mais ampla e genérica, isto corresponde:

• O renovar do compromisso por parte de Sua Excelência o Presidente da República em procurar soluções concretas para o alcance dos objectivos da nação, isto é, proporcionar o bem-estar social, solucionando os problemas mais cadentes da sociedade (como exemplo, exterminar com a pobreza, e resolver os problemas habitacionais);

Em outro prisma, localiza-se o rosto de indignação dos cépticos que inventariavam metaforicamente, a eternidade do apelidado “sistema da dança das cadeiras, o antigo método da movimentação das peças, apelidado também de, tira aqui, põe ali (…)”, que finalmente, reconhece-se, estar dissipado. Certamente, lembras, de figuras até então impotentes « » que hoje começam a revelar a acentuada incongruência da sua fragilidade pró-activa, perdendo o status do grande empreendedor do passado para o fracassado empreendedor da actualidade.

Quais são os pressupostos, para que se movimentem as peças no xadrez politico angolano?

• A resposta a esta questão pode ser complexa e ampla. E acarretaria uma imensidão de ambiguidade, no meu entender, no entanto, existem alguns elementos no processo de gestão executiva do estado, que facilitam um posicionamento mais lógico para sua compreensão, nomeadamente: o ciclo básico da avaliação de desempenho do governante, que passa pela capacidade de reunir, processar, analisar, disseminar e avaliar.

Estas capacidades devem ser integradas e focadas para um objectivo, que deve ter como base a politica nacional, que se pautam nos objectivos nacionais, e logo as áreas prioritárias de actuação devem ajustar-se neste quadro. Tal processo, esmiuçaria sobre a problemática dos dirigentes conhecerem bem o objectivo da sua missão, e este, ser sempre cruzado com a acção a desencadear (…), “conhecer para decidir correctamente”; isto passaria por um diagnóstico do sector, onde teria acesso aos efeitos de algumas medidas já executadas, ou em curso, ou ainda, prognosticava-se a evolução as acções a serem implementadas nos próximos tempos, além de suas prováveis tendências e consequências (…);

“Já ouviste…o fulano caiu…- Ya, e em Dezembro, o PR vai deixar também o…”

Sob outro paradigma, destaco a vital importância da caracterização das necessidades de informações, resgatando deste modo, a plena intervenção do encarregado de atendê-las.

Diante da dicotomia “necessidade” versus “risco da não-aceitação pública”, considera-se oportuna a intervenção da liderança, no sentido de redireccionar, pela orientação a grande relevância, no que reflecte as preferências dos eleitores, dai justificar-se a acção do presidente.

Actualmente, as movimentações no xadrez político angolano são resultantes da avaliação de desempenho, que tem como base o grau de implementação dos objectivos traçados de âmbito nacional.

Entre esta capacidade, e o facto de criar um clima harmonioso com chefe, não se pode ignorar que actualmente o chefe tem tido sempre a mão, um relatório diferente do formal, proveniente dos organismos ministerial. O cruzamento dos dados após análise, dos referidos documentos, tem sido preponderante para o processo de decisão do mais alto mandatário.

A quando da movimentação das peças no xadrez politico, os olhos do presidente não se limitam na sua fisionomia, estão ramificados por tentáculos de inteligência, e estes valem para o processo de decisão, a quando da necessidade de movimentar as peças.

Epá! Não escrevi politica, pois não!

Bento José dos Santos
Licenciado em Comunicação Social
Especialista em Estratégias Para Rentabilidade Institucional
Mestrando em Direito da Comunicação

RESPONSABILIDADE PESSOAL E A DIMENSÃO DA CORRUPÇÃO

2010-11-20T02:43:00.000-08:00

Prezado amigo leitor,

A partir da presente data, achei conveniente dedicar quatro ensaios, na perspectiva de dinamizar uma hipótese, sob uma só plataforma temática, no caso, “Responsabilidade Pessoal e a Dimensão da Corrupção”, como já deve ter percebido, este é o primeiro!

Não pretendo ser o tal moralista, identificando as raízes ou essências dos casos descritos, o meu objectivo, em função do tema, é dinamizar este exercício. A avaliação moralista ou ética, poderá ser feita pelo próprio, amigo leitor, caberá a si, no final de cada caso, identificar “onde começou o ilícito, no caso a corrupção”…poderás ainda, enviar-me o seu ponto de vista, tomarei nota, e quiçá, futuramente poderei espelhar a sua opinião, retratando o seu nome, na futura obra literária que esta em forja, a ser publicada brevemente;

A minha perspectiva filosófica para com estes ensaios, no que tange especificamente este tema, visa sondar, até que ponto, um determinado cidadão, detém conhecimentos para saber, do seu posicionamento pessoal por formas a contribuir ou estancar a corrupção, ou ainda, participar na sua promoção.

Conto consigo, nestes simples três minutos do seu pouquíssimo tempo,

Pelo que,

Lhe agradeço.

Iº Caso:

*O voo 747 proveniente da cidade de Lisboa acabava de aterrar em solo Angolano, dos inúmeros passageiros que desembarcavam, um fazia as contas a sorte. Will Balond, atravessou continentes para chegar ao destino, não se fazia acompanhar de muitas bagagens, apenas trazia consigo uma mochila pendurada ao ombro, os haveres que continha no interior davam a entender que o seu período de estadia seria curto.

Will Balond, era um cidadão de nacionalidade Baulmar. Sim! Não duvides, ele era um Baulmares, aquela cidade, que não existe.

Antes de viajar para Angola, Will Balond, balizou-se com informações sobre as distintas esferas do contexto sociopolítico angolano. Esta tarefa lhe foi facilitada, graças as novas tecnologias de informação; o recurso aos sites, serviram de barómetro para ter uma visão do que podia ser a realidade do país que seleccionou como meta.

Tinha uma ideia da fragilidade « » dos serviços de emigração, e de outras instituições do estado angolano. Treinará a língua, pelo menos as expressões mais usuais para poder comunicar-se, até arranjar um local para hospedar-se, sabia o nome do hotel que devia mencionar como ponto para estadia, alegando que tinha a reserva já efectuada, sem no entanto corresponder a verdade. Quanto a questão do período de permanência, argumentou que vinte e cinco dias, era o ideal para conhecer Angola. O visto que tinha disponível dava-lhe um período de trinta dias.

Quanto ao motivo da deslocação, afirmará, que era um admirador do continente africano, e Angola, era um país que constava na sua lista para visitas turísticas. Entre outras formalidades básicas da migração, os pressupostos foram ultrapassados. Will Balond estava já em solo Angolano, e fora do aeroporto. Sabia que tinha de ter algum cuidado, pois como em todos países, Angola tinha também os seus criminosos, a sua maneira m´bora…mas tinha!

Acção seguinte foi chamar um táxi, enquanto no seu interior arriscou decidir por uma sugestão que conservava consigo, lerá em um comentário que certo internauta fez a quando da publicação de uma noticia sobre o hotéis e similares da capital do país, no caso “Luanda”.

– Pór falor lebami a iuna pensón aqui na cidadi, kinaxi ou alvaladi, pediu Will Balond ao motorista do starlet bolinha, azul metalizado.

Após acomodação em uma das hospedarias localizada no centro da cidade de Luanda, Will Balond tratou de ambientar-se com o cenário dos típicos expatriados situados em Angola. O seu itinerário correspondia, em frequentar os restaurantes mais requintados da cidade, e procurar conhecer meticulosamente os dirigentes políticos do topo, da República de Angola. A sua deslocação a uma das conservatórias de Luanda, não foi por mero acaso, ai conheceu o Pin-pam, aquele que viria a ser o seu ponta de lança, esta acção de mestre, é ainda fruto das suas pesquisas as informações noticiosas, sobre Angola, publicada em um dos sites mais polémicos da praça da informação Angolana, tomou o cuidado de anotar inúmeros comentários, que davam por conta que as conservatórias de registo civil angolanas, trabalhavam mais no exterior, o pessoal interno era apenas para dar despacho dos casos…

Na perspectiva de Will Balond, Pin-pam era o homem certo, portador da pura gema “da gera mangole 90”, era a pessoa ideal, podia se dizer, que, qualquer necessidade que se manifestava perante ele, o homem tinha uma solução: - Não se preocupa kota, eu tenho um canal para tratar deste assunto, e se não poder pelo meu canal, lá, encontro outro canal, é tudo uma questão de encontrar um canal ou criar um canal, é assim que nós criamos o fantasma chamado sistema, kota”…não liga isto é bobeira, aqui em Angola é assim, eu mbora sou um pobre desgraçado se não bumbar assim vou pitar o qué?!...

Estas eram as palavras pronunciadas por Pin-pam, o jovem do canal; a solução para Will Balond, que até bem pouco tempo não sabia como arranjar estratégias para consolidar-se em Angola, uma vez que o mesmo precisava estender de forma oficiosa « » a sua permanência em Angola, pois seu objectivo era muito mais amplo, do que o simples turismo.

Passaram trinta dias, desde o seu desembarque em Angola, não lhe passava pela cabeça que aquele dia, seria o seu primeiro grande teste…sabia que a conjectura social angolana vivenciava um período de transição, alguns órgãos da soberania do estado, experimentavam uma reestruturação, nunca antes vista, alguns dos novos dirigentes, saíram do mundo das sombras, e conheciam inúmeros actores de ilícitos, nas vestes de homens direito… este facto, constitui, uma das vantagens de trabalhar na sombra, permite ter informações privilegiadas, o trabalho na sombra, é mais ou menos como o conhecer o futuro… vagueava Will Balond sobre os seu pensamentos, quando de repente…

Continua na próxima semana; mas não esqueça… envia a sua opinião sobre “onde começou o ilícito, no caso a corrupção” na narrativa descrita.

*PS: qualquer similitude dos factos narrados, e uma situação real, é mera coincidência, pelo que descarto qualquer responsabilidade, pois este ensaio, é mera ficção.

Epá! Não escrevi politica, pois não!

MPLA, MAIORITÁRIO, TAMBÉM É DEMOCRACIA (Ensaio)

2010-11-20T02:30:00.000-08:00

Como quem não quer nada, aquele pedido tinha despertado a atenção de todos moradores do bairro, mereceu também um toque de finura intelectual do doutor Buaqueque, senhor respeitado pelo estudo e pelas kindivas, lá do bairro. Falava-se que era o evento do ano. Afinal de que se tratava?
Era o pedido da Quimbita, filha do Ti-manecas. Não adiantava criticar, pois no que corresponde a crescimento económico, este apresentava um acréscimo de seis dígitos para cada casa, do bairro, que viram as suas vendas a dispararem: já não havia sopa, os pastéis da vizinha Marada também não foram postos de lado, os ovos fervidos e tudo que compunha os ingredientes para uma boa bebedeira, passatempo da maioria da juventude da banda, foram também adquiridos…
A táctica de adquirir todos produtos de auto-consumo na banda para captar a atenção dos demais, foi resultado de uma estratégia implementada há meses, pelo Ti-manecas que não aceitava despender esforço para beneficio de outrem, mesmo que este fosse seu aparentado. Ti-manecas apercebendo-se do compromisso (pedido da filha), lançou uma campanha de mobilização, onde destacou as suas debilidades materiais face as responsabilidades que se lhe aguardava. Não é por acaso, que se considera a filosofia como a essência das ciências. Tudo parte do ideológico. A ideia de construir uma casa, até a sua concepção material, logicamente tem o seu pendor no pré-idealismo.
Talvez os factos, então espelhados, não representam a objectividade deste ensaio, mas certamente, o amigo leitor atento, a de perceber, no final deste ensaio, do porquê da sua contextualização.
Diariamente ouvimos a expressão “partido maioritário”, entretanto lembrar que um partido maioritário é resultado de um sistema eleitoral o qual o mesmo partido sai vitorioso por maioria relativa (ou pluralidade), que representa a maior minoria, ou por maioria absoluta, certamente não é nenhum descalabro…
Mas o que é um partido político?
Partido político, é um grupo organizado formal e legalmente constituído, com base em formas voluntárias de participação, em uma associação orientada para influenciar ou ocupar o poder político em um determinado país.
Não é por casualidade que muitos políticos têm preferido fazer política em ONGs ou criando pequenos partidos políticos que possam controlá-los, e se lançarem, através deles, posteriormente, candidatos a altos cargos políticos, entretanto, este também não é o foco deste ensaio!
Para um melhor enquadramento do tema deste ensaio, propus-me a resgatar o pendor histórico do iluminismo. O iluminismo foi um movimento filosófico que defendeu o final de regimes absolutistas e a divisão de poderes em instituições separadas. Os principais pensadores do movimento foram Montesquieu, Voltaire e Rousseau, na França E Adam Smith, na Inglaterra.
Em sua principal obra “O espírito das leis” Montesquieu analisou as principais formas de governo (despotismo, monarquia e república) posicionando-se como defensor da monarquia parlamentarista.
É nesta obra que Montesquieu afirma que é necessária a separação dos três poderes (legislativo, executivo e judiciário), sendo cada um deles presidido por instituições distintas e autónomas…outra maka mais!
Em Angola, o MPLA, se assume como um regime político democrático, e melhor que o seu posicionamento, pode-se identificar o seu tipo de liderança politica que se caracteriza pela realização de eleições livres, liberdade de imprensa, respeito aos direitos civis constitucionais, garantias para a oposição e liberdade de organização e expressão do pensamento político.

Tal posicionamento no entanto não anula a disputa pelo poder político e o seu respectivo exercício, inclusive o relacionamento entre aqueles que detêm o poder político (autoridade) e os demais membros da sociedade (administrados).
Na nossa praça estes factos são evidenciados diariamente, na saga da esfera pública. A esfera pública é a dimensão na qual os assuntos públicos são discutidos pelos actores públicos e privados, tal processo culmina na formação da opinião pública que, por sua vez, age como uma força oriunda da sociedade civil, em direcção aos governos no sentido de pressioná-los de acordo com seus anseios.
Sob a óptica de Habermas (sociólogo alemão) em sociedades complexas a esfera pública forma uma estrutura intermediária que faz a mediação entre o sistema político, de um lado, e os sectores privados do mundo da vida e sistemas de acção especializados em termos de funções de outro lado.
Já num outro panorama político, no caso dos Estados Unidos de América onde se acha o protagonismo da democracia, os partidos da disputa política norte-americana também servem para mostrar a solidez das instituições partidárias naquele país. O Partido Democrata, por exemplo, que é o mais antigo dos partidos do país, foi fundado há mais de 200 anos, em 1792, por Thomas Jefferson, um dos chamados "pais fundadores" da nação americana. Jefferson foi também o primeiro membro do partido a chegar à presidência dos EUA, no ano de 1800.
Há pelo menos três outros presidentes norte-americanos do Partido Democrata cujos nomes tiveram maior repercussão no plano internacional: Woodrow Wilson, Franklin D. Roosevelt e John F. Kennedy. Wilson colocou os EUA na Primeira Guerra Mundial, contribuindo decisivamente para o fim do conflito. Também lutou pela criação da Liga das Nações e estabeleceu o Federal Reserve ou Fed, o banco central norte-americano.

Roosevelt governou o país por 12 anos, tendo começado seu governo em meio à catastrófica crise deflagrada pela quebra da bolsa de valores de Nova York, em 1929. Sua actuação foi marcada por uma grande intervenção do Estado na economia e pelo "New Deal", que retirou o país da depressão económica. Kennedy, o segundo mais jovem presidente norte-americano e o primeiro católico a assumir a presidência do país, personificou - no âmbito do possível - os ideais de mudança característicos da década de 1960.
O Partido Republicano também é conhecido por seus membros e simpatizantes como GOP ou Grand Old Party (Grande Velho Partido, onde "grande" se refere mais a valor, do que a tamanho). Embora mais recente do que seu tradicional adversário, também tem mais de 150 anos de idade. Foi fundado em 1854 por militantes antiescravocratas e chegou ao poder quatro anos depois, com a eleição de Abraham Lincoln.

No século 19, o Partido empenhou-se em defesa dos negros e lutou no Congresso pela 13ª. emenda, que aboliu a escravidão; pela 14ª., que garantiu protecção igualitária a negros e brancos; e pela 15ª., que deu direito de voto aos afro-americanos. Com isso, o partido conquistou a simpatia dessa minoria étnica, embora não a tenha mantido ao longo do tempo: desde os anos 1960, os negros norte-americanos votam maioritariamente nos democratas.

Entre os presidentes republicanos de destaque, encontra-se certamente Theodore Roosevelt, um republicano que não pode ser taxado de conservador, no sentido mais estrito da palavra. Prêmio Nobel da Paz de 1906, Ted Roosevelt desenvolveu uma política progressista e, por sinal, foi um pioneiro da preservação ambiental, tendo criado 170 mil km2 de florestas nacionais e 53 reservas naturais.

Como podemos constatar estes partidos lendários, foram, e são maioritários na terra da democracia…por cá, o MPLA é o partido maioritário resultante de um acto democrático (voto), não se apresenta como partido ditatorial, assume sim, a responsabilidade de buscar soluções para os problemas da sociedade, e para isto, recai-lhe o desafio de elaborar e implementar as estratégias mais correctas para o objectivo definido…”o bem-estar social”!

Dizer que se pode alcançar o bem-estar social sem ferir sensibilidades, em algumas ocasiões, estaríamos presentes a uma utopia, afinal a nossa condição de humanos racionais dá-nos a capacidade de pensarmos diferente. Assim, a utopia de culpabilizar o estado para os graves problemas de saneamento, e logo de seguida a reprovação pelo facto do estado assumir a responsabilidade sobre os mesmos factos no tempo e no espaço, é um paradoxo sem fim. Neste âmbito, suscita questionar, retoricamente, é correcto culpar o estado sob tais factos sociais?

Na minha opinião, acho que muitos problemas sociais são sim da culpa do estado; afinal, o estado somos todos nós…

No entanto, cobrar responsabilidades ao governo, ai sim, pode-se espelhar o MPLA, entretanto, o percurso para ser o partido maioritário que é, e os desafios que assumiu para alcançar o bem-estar social, dá-lhe a prova inequívoca que é um partido maioritário por merecer.

Talvez, seja o teu caso, pensares que não estou correcto, e a tua opinião tem mais apoiantes, isto tornar-te maioritário, mas não faz de ti um ditador, quando, aceitas e vives a diferença como um todo, e por fim tens voto de confiança de quem decide.

Ser maioritário é sinónimo de trabalho e compromisso com a vontade do povo.

Epá! Não escrevi politica, pois não!

LEI DA PROBILIDADE, O PRECIPÍCIO DO FALSO EMPREENDEDORISMO (Ensaio)

2010-11-20T02:22:00.000-08:00

Bento dos Santos

Luanda, 05 de Março de 2010. Luanda, 25 de Março de 2010. Duas datas, dois momentos, um só cenário, o prenúncio da mudança do sistema administrativo angolano, uma estratégia para um novo horizonte político, económico e social do país.

A prior muitos deixaram-se levar pelos comentários infundados, “tantas leis pra qué?! São eles quem as tecem, e são os mesmos que de seguida as violam”… as bocas do ouvi dizer, “a nossa maneira m´bora”, de só levar a serio assunto de festa ou sentada, ou fofoca de maldade, deixou impávidos muitos, que de tanto fazerem e desfazerem continuavam no regalo da miragem financeira… e, o telefone toca…”alô amigo, e então sabes alguma coisa sobre as nossas posições, quanto as mexidas que o mais velho pretende realizar? do outro lado do interfone; - qual quê, fica descansado, o Unve é que vai controlar este processo manda-lhe um “at,t” para ele salvaguardar as nossas posições.

E assim foram, e têm sido tantos, que crescem, e aumentam o auto poder económico com os pés repousados por cima da secretaria, melhor dizer: “tantos que enriquecem e enriqueceram ilicitamente desfrutando do nosso suor, nós povo, heróico e generoso, a nossa maneira m´bora…

Manjú Rosset reflectia agora sobre muito que já tinha ouvido, daqueles que ele considerava menos inteligentes, os teimosos, que gostavam de acreditar, agarrando-se ao benefício da duvida, até se provar o contrario… lembrava das frases, assim como das datas, “agora é que vamos começar a ver quem é quem”: comentavam alguns jovens confiantes, “o kota bravou agora quem mexer na massa, choça com ele!”. A tia Maria que sempre foi um pouco céptica, um pouco cientista «« »» dissera que ninguém seria vitima da dita lei da “inproibidade pública”, é mais uma para angariar votos…e foi mais além, dizendo: “mois fiho, se voceis querem coisa que vá pega aqui nu país, compram primeiro os curibotas (entenda-se semanários privados), vuces nu vêm que eles nunca falaram das vitimas destes inproibidade pública ou qué?...

Nestes dizeres, parece que a Tia Maria tinha razão nos seus argumentos, afinal ainda não se vez um balanço das vitimas da lei da probidade pública, e se o fizessem, certamente seria um bom trabalho de jornalismo, independentemente de quem sairia beneficiário com esta matéria, afinal quem diz lutar pela liberdade de imprensa não pode só escrever sobre factos negativos das acções do governo!

Voltando a bendita lei, para mim, maldita para muitos abutres, esta teve como pilares os decretos nº40/85 entre outros, que pecavam na execução por falta de supervisão e fiscalização, dando azo a corrupção nas suas mais ousadas formas.

O cenário de enriquecimento ilícito era a estratégia mais valida na avaliação de método para alcançar o sucesso, os falsos empreendedores usavam e usam a táctica que sempre é fatal, pois lesa o interesse público. De facto, a lei da probidade pública ainda não atingiu o protagonismo que despertou, mas verdade seja dita ou escrita…já fez vítimas!

A lei da probidade dá também resposta á exigência da criação de uma estrutura administrativa com a função de fiscalizar e de supervisionar o mercado da contratação pública. No preambulo da referida lei, pode-se identificar o destaque a importância de assegurar que a contratação pública obedeça aos princípios da competitividade, economia, eficiência e eficácia, entenda-se palavras que representam estrangeirismo para muitos gestores públicos do mercado angolano. Não é nenhuma metáfora dizer que os princípios que regem a lei da probidade pública, é para muitos gestores públicos o cumprimento dos dez mandamentos bíblicos. Muitos alegam que a distinção reside apenas no numérico, pois os princípios são doze, em vez de dez, mais tal agravo não se extingui, pois o número doze ainda lhes arrasta aos princípios cristãos, quando equiparados aos doze apóstolos de Jesus…outra maka mais!

Assim, muitos são os que preferem continuar a arriscar, e os índices dos efeitos destes riscos, perante a lei da probidade pública, apresentam uma relação de continuidade, ou seja uma relação causal, entre o crime e a sanção.

Sem recorrer ao adágio popular “preso por ter cão, e preso por não ter cão”, nesta semana da celebração da nossa magna independência, a saudosa data histórica 11 de Novembro de 1975, grafo com agrado o prenuncio da ruína do falso empreendorismo, que sem o suporte maléfico da corrupção, a sombra do medo, bate a porta dos abutres, sussurrando no seus ouvidos que a queda para o precipício é inevitável…

Epá! Não escrevi politica, pois não!

INTELECTUALISMO E O CLIENTISMO VERDE E VERMELHO (ensaio)

2010-11-20T02:10:00.000-08:00

Bento dos Santos

Tão jovem, tão rico, tão velho, logo tão astuto… podia ser diferente, se não fosse o desfecho de um acto solene. Tratava-se de um casamento. Todo mundo «« »» reunido, e, como é habito, a atenção dos distintos convidados centrava-se em dois únicos seres…óbvio, o noivo e a noiva. Também, podia ser diferente, se fosse um casamento insólito, quiçá, “como o de certa cidadã, que pelo mundo dos continentes decidiu casar-se sozinha”, já viram! Mas então, casamento não exige a presença de um casal… em certos casos, o outro parceiro finge assumir ser do sexo oposto…para onde vamos com o modernismo nos eventos… como disse alguém: “quanto mas se estuda mas se entende o desentendido”… epá, esta é outra história, para outro ensaio, quiçá…

Como grafava nas primeiras orações, podia ser um casamento como tantos outros, aqueles em que a noiva exibe um cinismo aparente no olhar, descrevendo o seu receio no que lhe espera nesta nova fase, começando pelo mais logo; onde a noiva olha de esguelha para o noivo, como se este fosse o filho que ela acaba de brotar no mundo, dando uma de que “tenho o homem direito…só a calma dele”! E o noivo então, sorrisos a meio lábios, vinco na testa a ti-respón, mas na mente… passa um copo e mais outro, e quiçá, não podia já começar nas convidadas… mas, epá, põe juízo, afinal não estamos em campanha na vila…

Pois, podia ser diferente, se aquele noivo não fosse um homem com muitas culpas, e os factos o fizeram assumidamente responsável da desgraça de muita gente.

A noiva ainda lembrou-se o quanto seu pai sofrerá, tentando levar avante seus ideais empreendedores, por meio de actividades comerciais, lá na comuna. Os ditos lutadores da democracia queimavam os seus bens (alimentos, bebidas, etc., etc., até o próprio carro que transportava não era poupado…), queimavam a esperança de vida, que já fora repleta de sofrimento. Podia ser diferente, se o noivo não fosse o tal, filho do tal, que neste muito que supostamente fez de conta que fez, não estivesse entre os milhares de mortos, que partem, e nunca dão recado de como é lá, no paraíso ou inferno…

Podia e mais podia… se não se assumissem como os outros, ditos intelectuais, agora nas vestes de professores «« »», começa haver diferença de professor e professor, passa o pleonasmo, se eu for professor do 1º ou 2º ciclo, as pessoas dizem “ele dá aulas” e eu for professor que lecciono em uma universidade, as pessoas dizem “ele é professor universitário”, epá! Como grafava, são os ditos professores universitários, que fingem desnudar-se das cores e subsidiar-se da razão científica, não vai ver que a sala de aula ainda se transforma num confessionário…só que a razão científica não é simétrica ao clientelismo a que estais mergulhados.

Os autores Bobbio, Lévy e Demo, citados na Bibliografia, concordam com um aspecto em comum: o intelectual é definido pelo meio social no qual vive e/ou no qual estabelece sua trajectória social. Um dos principais espaços de actuação do intelectual é a Universidade. A ciência seria parte da ideologia do intelectual, assim como a dedicação à prática científica e o desejo do exercício de um cargo no ensino superior enquanto modo de distinção social. Devido à acção reflexiva, o intelectual é portador de uma autoridade científica quando se expressa.

O intelectual estabelece relações com a sociedade através de seu status de intelectual. Estas relações, inseridas num conjunto maior de relações de poder, colocam o intelectual em situação de comprometimento político: suas ideias não são desvinculadas da existência social e suas proposições seguem uma orientação determinada. O intelectual pode então, através de seu intelecto, contribuir para determinado regime político ou determinada concepção de mundo.
Já o clientelismo é um subsistema de relação política, com uma pessoa recebendo de outra a protecção em troca do apoio político. O que caracteriza o clientelismo é o sistema de troca. Como nota característica o cliente fica em total submissão ao patrão, independentemente de com este possuir qualquer relação familiar, empregatícia ou qualquer outra.
No desenvolvimento social o clientelismo é uma ferramenta muitas vezes utilizada para enfraquecer o capital social e humano de uma determinada localidade, ou de uma nação por inteiro. Ao se privilegiar a obtenção de benefícios oriundos de entes externos a uma localidade, ocorre o enfraquecimento das relações horizontais, homem a homem; cidadão a cidadão, diminuindo a capacidade de colaboração destes indivíduos e ampliando a competição por mais recursos exógenos, e que não geram riquezas locais. Este processo gera um círculo vicioso que ao longo do tempo é capaz de desmobilizar completamente uma comunidade.
Por isso, e segundo Augusto de Franco, o clientelismo busca manter a verticalização da esfera pública e "modos de regulação autocráticos", dificultando a democratização da sociedade. Franco acrescenta ainda que desta maneira os programas de combate a pobreza é desenhada, não faz com que se diminua a pobreza, pois alimenta "continuamente a cadeia vertical de subordinações e favores pela qual se exerce o clientelismo".
Ai surge o paradoxo dos abutres do intelectualismo, que fazem uma mistura na conceituação, criando confusão na interpretação social, classificando-os de intelectuais. Nesta jogada de inteligência, os aparentemente mais sábios, criam cenários propícios para alcançar os seus objectivos, vendendo a imagem de “meros rectos”, entenda-se como parónimo ao adágio “lobos na pele de cordeiros”.
O conflito ideológico introspectivo da questão, quanto mais se ganha…ser intelectual, ou um mero servidor do clientelismo? …tem procurado suporte em várias acepções, como exemplo, a finalidade da existência humana.
Hoje, assistimos o casamento entre o intelectualismo e o clientelismo. E não é que estão a fazer filhos bonitos e aparentemente saudáveis?!
Só que, tem todos um defeito; têm todos o mesmo nome…chamam-se “sistema”! E estes têm também nas suas vestes as cores, verde e vermelha.
Epá! Não escrevi politica, pois não!

A PERSPECTIVA PARA A IGUALIDADE SOCIAL EM ANGOLA “ENSAIO”

2010-11-20T02:06:00.000-08:00

Acordamos (…) “se é que dormimos”, tratamos da higiene pessoal (…) “quando dá”, nos alimentamos (…), “precisamos de muita sorte, para isto acontecer”, vamos trabalhar «« »», regressamos a casa (…) se, é, que se pode chamar casa, pois, agora, ouvi dizer que já não é casa, são casebres (…), dormimos, (…) “se, é que dormimos”… voltamos a acordar…

É esta a realidade de muitos, inúmeras ocasiões, nos predispomos a actividades rotineiras que se nos apresentam como um ciclo social padronizado. Quantas vezes procedemos com análises introspectivas do quão rotineiro pode ser a vida?! E quando é, de quem é a culpa, se não de nós mesmos?

Ultimamente a media tem nos brindado com o fenómeno dos “super-especialistas”, que vendem saber na nossa praça, incorrendo atrevidamente, de peito aberto, ávidos da gloria da fama, em campos sensíveis, os quais deviam comentar apenas em quatro paredes, e não num órgão de massa, afinal, estes têm nas suas objectividades a função de informar, formar, etc., e mais…mas, como dizia, os nossos super-especialistas apresentam um alto curriculum que espelha, cinco ou quatro anos de formação nas ditas melhores universidades do mundo, por isso acham, que só os assuntos sobre a economia e sobre o direito fazem as vestes da politica Angolana, até descuram onde mais se apegam…a politica!

Não se trata de mero acaso, é sim, a consolidação de uma profecia bíblica, e quer queiram quer não, esta (bíblia) é até hoje, e será ainda amanhã, o livro dos livros! Dizia que uma profecia, predita na bíblia sagrada, de que, “o mundo partiria para o materialismo. Segundo a doutrina filosófica, o materialismo, é o tipo de fisicalismo que sustenta que a única coisa da qual se pode afirmar a existência é a matéria; que, fundamentalmente, todas as coisas são compostas de matéria e todos os fenómenos são o resultado de interacções materiais. No entanto, não é foco deste ensaio aprofundar tal conceituação, pois sua objectividade pode apresentar-se profícua; o materialismo a que me refiro, é, de bens, como, dinheiro, carros, casas, mobílias luxuosas, etc., etc. …este sim, tem sido o guião político dos ditos actores da senda política Angolana, é uma autêntica corrida, o vulgo “TODOS ATRÁS DA MASSA”…e nada de luta para a igualdade social, alias esta é hipotética!

Se, Abraham Harold Maslow (1908-1970) não aborda-se as necessidades humanas, com o devido cunho científico, poderíamos experimentar o balão, assim, assim, a nossa maneira m´bora! Quiçá, falar que nós povo, precisamos de saúde, que nós, povo, precisamos de segurança, (policias que bumbam, para o povo, e não para o bolso); rádios que difundam os factos, e não os manipulam como se fossemos marionetes no espectáculo do circo, só porque somos pobres e iletrados, já nos tentam passar a mão de maninho mansinho, que já não são tribalistas… precisamos de asfalto, ou pelo menos de terraplanagem nos nossos guetos, para podermos ir e vir sem nos lembrarmos que asfalto ainda é coisa dos nguetas! Precisamos de energia, sim luz se preferirem, igual dos novos prédios e dos condomínios e lá da tua casa, diferente dos nossos filamentos dos “PT”, luz para frescar “é frescar, mesmo, pois congelar é pedir muito” o frango dioxinado, que já vem verde no interior e com maionese, por dentro, precisamos de água, porque esta dica de que temos um grande potencial hidrográfico “entenda-se muita água” já parece a historia dos irmãos, da terra ver para crer, que agora já começam a querer sacar garras, pois cheirinho a combustível já sentiram e pensam que sabem mais que todos, porque não perderam muito tempo com guerras…

Portanto, hoje, o ensaio “artigo”, foi sobre as minhas perspectivas para aquilo que acho ser o caminho por meio de acções tácticas, rumo a igualdade social, em Angola, que com base no direito a opinião posso transportar para muitos que pensam como eu…

Épa! Não escrevi politica, pois não!

Liberdade de Imprensa e os Jornalistas Angolanos

2009-08-24T11:36:00.000-07:00

Cerca de cinquenta por cento da geração actual dos jornalistas Angolanos formaram uma categoria de suma importância na implementação do actual sistema politico Angolano. Apesar de se afirmar que o jornalismo não se compadece com a ditadura militar num passado recente os profissionais da classe viram a sua oportunidade de formação e especialização por esta via (bolsas atribuidas na década 8O principalmente só em países socialistas).

Durante a redemocratização do país, estes profissionais não foram seguidos e muitos deles agiram até bem pouco tempo na sombra como agentes do sistema que hoje reclamam. Apesar da vulgarização do adágio popular de que quem cala consente, sem muito exercício mental não nos lembramos de números espectaculares de presos, torturados e mortos, como tem acontecido em outras sociedades ditatoriais.

Os jornalistas se formavam na própria redação, e a própria redacção é a raiz de que muito hoje se afirma como o “sistema”. Muitos vinham de famílias de baixa renda e após serem linotipistas acabavam por se transformar em jornalistas. Facto que até hoje começa a dar sinais de mudança, pois pessoas de baixa renda começam a sentir dificuldades de conseguirem emprego de jornalista numa redação.

Na década de 1990, com o neoliberalismo, o jornalismo virou uma mercadoria como outra qualquer, aqui para nós este fenómeno começou precisamente desde 1992. O que importa é o quanto vai render. Infelizmente a caixa de pandora esta a ser aberta lentamente no jornalismo Angolano e começa a valer tudo ou quase tudo.

Actualmente na grande imprensa mercantil o que importa começa a ser o número de cópias vendidas a verdade factual não é mais buscada e sim o quanto a informação publicada vai render aos investidores, o que promove o sensacionalismo. O jornalista não tem liberdade de escrever sobre o que acha de determinado assunto, e quem dúvidar que o prove... A pauta é ferramenta de controle.

Actualmente é impossível escrever qualquer matéria sem analisar os parceiros, como exemplo as empresas que anunciam neste meio o que dá a falsa impressão de que só tem liberdade de expressão quem tem muito dinheiro.Assim não é suicidio afirmar que quem estrangula a liberdade de imprensa são os próprios profissionais da classe, mas é preciso sublinhar que estes são os falsos profissionais, individuos adaptados, como muitos juristas que pensam que são jornalistas por saberem escrever.

Isso quebra qualquer sentido de imparcialidade do jornalismo. É só ler as matérias das capas dos jornais para perceber que sempre tem uma matéria negativa direccionada ao governo e nada contra a oposição, os pensos mornos não cessam, e não faltam motivos para se escrever sobre taís governantes.

A ordem dos detentores midiáticos é derrubar a imagem do lider do partido no poder não por amor a moralidade pública ou outra causa nobre, mas para assumir uma atitude revanchista de filhos traidos, pois estes foram pioneiros da promoção do sistema actual.De forma orgânica a mídia privada tem batido todos finais de semana sobre a imagem presidente de Angola, e actualmente todos que têm o sobrenome “dos Santos” estão conectados com poder, assim julgam os hipocrátes.

E disso sabem os jornalistas que publicam as matérias diariamente nos jornais. Ninguém é ingênuo. Esses jornalistas são oriundos da classe média Angolana e muitos deles são ideologicamente fechados. Seguem de forma canina o que mandam os donos das redacções. alugam o corpo do pescoço para cima. Isso coloca na ordem do dia a necessidade de democratização do acesso aos meios de comunicação. Os bancos Angolanos poderiam conceder financiamento para fortalecer outras empresas de comunicação e que novas sejam criadas. Também portais devem ser criados e estimulados na internet além de popularização da banda larga. As rádios comunitárias precisam de ser rapidamente criadas em toda extensão do país e com apoio, e o espectro eletromagnético (cada canal pode se transformar em quatro) da televisão digital deveria ser distribuída para instituições livres do poder politico.

Talvez a organização de conferências sobre a Comunicação Social Angolana no seio acádemico trate deste tema com a devida inteligência, e não estes meros sermões que se realizam no talatona de que nada resultam. Só haverá democracia em Angola quando não houver concentração midiática e apreensão ideológica, e que esses meios passem para o controlo social, como é feito nos países desenvolvidos. Isso também será muito bom para a categoria dos jornalistas, pois não precisarão mais vender o corpo do pescoço para cima para manter os seus empregos e poderão contribuir para a construção de uma nação justa e desenvolvida, que precisa de um jornalismo factual e imparcial.

Comunicação Opositora depois das eleições em Angola

2008-09-20T14:41:00.000-07:00

O actual contexto político e social Angolano perspectiva novos tempos, tal facto é consolidado não só pela jurisprudência originária do pleito democrático legislativo mas também pelo novo posicionamento dos distintos actores políticos e sociais. Não procuro proceder uma arbitragem sobre o recente exercício democrático a que nos propusemos mas seria infeliz se tivesse todas as ideias claras, ai a motivação para a elaboração deste ensaio. Ponho de parte o dogmatismo, e reconheço que a diferença entre o vencedor e o perdedor não reside na força nem no conhecimento, mas sim, na vontade de vencer, deste modo concordo que não há progresso sem mudança o que me faz crer que o partido vencedor tem como primeiro desafio mudar a si mesmo, e se assim não proceder incorre o risco de mudar coisa alguma. A expressão do povo esteve vincada no voto, este, deixou de ser mera hipótese passando para uma constatação. A margem do que muito se fala e escreve, o povo continua a debater-se com problemas sociais básicos como exemplo a fome o desemprego que infelizmente não podem aguardar por cerimonias de empossamento pois em muitos casos esta em jogo vidas humanas.

Segmentando o meu raciocínio e como profissional de comunicação questiono fazendo recurso da retórica, sobre o papel a ser desempenhado pela imprensa estatal nesta nova republica… Até o dia de ontem esta última (a imprensa) delimitou claramente pela negativa o seu papel, espelhando a permanente violação dos pressupostos éticos e deontológicos que a regem como instituição pública, e com ela, profissionais tidos previamente de renome na nossa praça arriscaram e vestiram-se da astúcia que para mim é a principal camisola da politica, se não, desafio uma boa fasquia destes profissionais tidos como conceituados na imprensa angolana a questionarem-se sobre as suas actividades durante o processo eleitoral. Acharam alguns ilusoriamente que tal período seria eterno ignorando a experiência do mês de Dezembro onde aparentemente passa a existir quase tudo para dar e sobrar, com a bonança a parecer exterminador de mendigos; No entanto esta mesma experiência que muitas vezes ignoramos leva-nos a recusar oportunamente e a não negar nada de absoluto, dirigindo nossa capacidade psíquica avaliativa a consultar as circunstâncias. Sem suscitar a obviadade contraditória penso no enigmático futuro que apesar de não poder ser previsto pode ser inventado, revitalizando a esperança de ser-mos o que somos; E mais esta, sobre a possibilidade de extinção da oposição…E que tal a possibilidade de mudança no nosso modelo de jornalismo estadual que poderia transcender do fatídico modelo autoritário quiçá para um modelo ocidental…Não vão querer censurar-me fazendo recurso ao oportunismo revanchista ao resgatar de forma manipuladora a nossa raiz africanista de que muito se tem feito uso nos últimos tempos, sob a forma dogmática de que não imitamos ninguém, pois os bons exemplos devem ser seguidos. Sem absorver a imprensa privada que tenta se impor como contra poder, reagindo como contraponto aos restantes poderes, deixando maioritariamente manchada a sua actividade pelo sensacionalismo que pauta as suas noticias, o que vem a ignorar a tipificação jornalística moderna que devia consubstanciar-se a um jornalismo de precisão que preconiza a associação entre as metodologias das ciências sociais e humanas com métodos de trabalho e as linguagens e os discursos típicos do jornalismo sob custodia de uma precisão que procuraria quebrar a rotina de apenas reportar noticias e interpretar dados de terceiros, mas antes sim indo de encontro a localização de dados precisos e factuais, frequentemente resultantes de sondagens, inquéritos, cruzamentos de dados e processamento estatísticos; Obviamente que isto implica novas competências e responsabilidades para os jornalistas. É bem verdade que a luz da teoria democrática, o jornalismo vigia e controla os outros poderes, baseando-se no princípio da liberdade de expressão, em especial na sua vertente de liberdade de informar, de ser informado e informar-se. O recente pleito eleitoral angolano veio a dar mais consistência a tese apelidada por muitos como jornalismo, o quarto poder, que apesar de não ter suporte constitucional explícito ao contrário do que acontece com outros poderes firma-se sim como poder.

Por último, instigo o facto de que dá-se mérito a quem tem, e a nossa maneira, mesmo cínica, serviu mais uma vez de patente perante África e ao mundo da nossa futurista lição. Aos experts políticos deixo um conselho, isto é, que recomendem o nosso modelo de governação nos seus estudos científicos, afinal somos um povo especial, e a fome e a sede são dificuldades que não anulam a direcção para qual nos movemos <>.

ELEIÇÕES 2008 EM ANGOLA

2008-09-07T11:25:00.000-07:00

CONSTATAÇÃO DE UM ELEITOR
Sou Angolano vivo em Angola, acompanhei e participei no processo eleitoral angolano, não sou na cidade de Luanda onde resido mas também tive a iniciativa de deslocar-me inúmeras vezes ao interior do país pelo que constatei que as eleições em Angola foram realizadas num clima pacífico onde se destacou o protagonismo dos diversos actores políticos. As eleições em Angola foram livres e justas. Passo a ser mais abrangente afirmando que o processo eleitoral no seu todo teve uma avaliação positiva; Sustento esta afirmação com base nos factos a que me foi constatado a partir das campanhas eleitorais para a legislativas, estendendo à presença dos partidos políticos nos meios de comunicação que a meu ver foram puramente individualistas, a constar no modo pelo qual os partidos políticos organizaram a participação de seus candidatos nos programas eleitorais. Estes resgataram junto do eleitorado consequências significativas tanto sobre a sua imagem pública quanto sobre o seu desempenho nas urnas.
A nossa divisão eleitoral foi plurinominal pois o sistema proporcional a que nos submetemos esta associada a esta jurisprudência. Relativamente ao segundo atributo dos sistemas eleitorais que consiste na estrutura do voto que determinou o nosso grau de liberdade democrática (nós eleitores em relação à oferta dos partidos) o nosso voto foi categórico, tendo em conta que nos foi oferecido um cardápio mutuamente exclusivo de alternativas partidárias, dentre as quais cada um de nós escolheu o partido da sua conveniência dentre todos que disputaram as eleições. Este procedimento define inicialmente o quociente eleitoral (QE) que é igual ao somatório de todos os votos válidos dividido pela magnitude do número de eleitores circunscritos.

O QE determina a quantidade mínima de votos que um partido necessita para obter o direito de eleger algum parlamentar, e funciona como cláusula de exclusão. Assim sendo a fórmula eleitoral a dotada pela CNE (comissão nacional eleitoral) tratou directamente do princípio de representação que permitiu diferenciar, a partir da votação a todos os competidores, os vitoriosos dos derrotados.
Gostaria de enfatizar algumas questões tidas a meu ver como as mais problemáticas neste processo:
1º Porque motivos o eleitor resolve comparecer às urnas no dia da eleição ou, inversamente, resolve ignorar o processo eleitoral?
2º O que leva esse mesmo eleitor a decidir votar no candidato/partido A e não no candidato/partido B?
3º Ao correlacionar-mos as fases estruturais que este esteve envolvido o processo eleitoral notamos uma ampla complexidade a que se submetia o seu exercício. Veio a confirmar a tese de Bachelar que afirmou que a “realidade nunca se nos oferece directamente, mas é captada e construída” assim o fizemos mais uma vez com o processo eleitoral que envolveu toda dinâmica social. No entanto a informação divulgada pela CNE sob a prescrição no que corresponderia ao local para o eleitor exercer o seu direito de voto provocou insatisfação, motivou excessivamente a ansiedade tendo em conta que este último (eleitor) localiza-se maioritariamente em contextos de baixa informação, isto é, o imperativo que se sobrepôs ao eleitor em votar em áreas específicas disseminou para negatividade, contrapondo a objectividade do escrutínio. Entretanto tal facto não afectou o eleitorado em seguir as directrizes racionais na selecção do seu partido, esta é uma realidade incontestável!
4º A polémica divulgação (pela CNE) da informação de que o número de boletins atribuídos as assembleias de votos seria limitado em função dos eleitores a esta destinados, espelhou a falta de inteiração no processo de comunicação política de duas vias, onde dois actores nomeadamente CNE e eleitores, deviam previamente dialogar com base em pesquisas que estabelecem um pacto fundamentado em estratégias de intenções, considerando que os eleitores querem que seus desejos, interesses e demandas sejam implementados. Esta anuência indignou a magnitude a que se previa na lisura do processo. Outra constatação menos boa, registou-se no processo de recrutamento e selecção dos recursos humanos, esta foi tardia e não obedeceu os critérios a que se propunha, e mais uma vez foi sub-aproveitada a classe de estudantes universitários, os professores, etc. Isto porque não houve um cronograma de tarefas conciso para este processo que devia ser executado num período de dois meses mínimos de antecedência, ficando por um período de sete dias o refrescamento antes da data do pleito a cinco de Setembro.
5º No que corresponde as horas para formação a CNE em consonância com o governo podia subtrair uma hora da jornada laboral dos membros seleccionados para que estes pudessem se fazer presentes.

Por último houve um erro crasso no que concerne a gestão logística, esteve claramente espelhado na planificação e distribuição do material para a materialização do processo eleitoral.

Quanto a impugnação dos resultados das eleições por parte do partido UNITA vejo-me na necessidade de analisar o conceito da palavra impugnar, que é o acto de contestar ou opor-se a uma ideia ou situação de facto, como é caso dos resultados das eleições. Ora a UNITA ao impugnar os resultados das eleições alegando falta de transparência e abrangência no processo, peca por incoerência entre os seus actos e as palavras; Se não vejamos: A UNITA é parte integrante da CNE logo as deliberações dai emanadas têm também o seu cunho de consentimento, assim sendo as dificuldades e resoluções vividas pela CNE foram também vividas pela UNITA.

A UNITA como partido politico deve antes de mais primar pelo povo, o político que se preza exerce a política para o povo não para sí mesmo e obviamente respeitaria o exercício democrático a que nos propusemos. A acção de votação representa e manifestou a opinião de cada eleitor. Discorrer para diversos lados ou por diferentes partes numa desavergonhada tentativa de busca de pragmatismo internacional, espelhando a falta de nacionalismo é covardia política. Não seria peremptório afirmar que a UNITA debate-se com um discurso que não obedeceu criteriosamente as suas condições de produção, incitando no seu seio o crescimento das condições para a propensão de censura oculta.
No entanto mais uma vez afirmo: As eleições em Angola foram livres e justas.

AZEDURAS E ASSADURAS NO CARRO POLITICO DA COMUNICAÇÃO SOCIAL

2008-08-22T07:10:00.000-07:00

A história das civilizações está ligada à construção de redes, desde a rede romana de estradas, passando pelos portos fenícios no mediterrâneo e pelas redes europeias de canais até às linhas de caminho-de-ferro, aos transportes aéreos, às redes de electricidade, de telefone e de televisão. Todas estas redes proporcionaram ligações, quebraram barreiras, reduziram distâncias físicas e psicológicas e, sobretudo, permitiram o intercâmbio de bens, de serviços e de ideias e lembrou-me o programa de um partido político.

Minha indignação ficou estampada quando ao ler os jornais deparei-me com vários artigos nos quais seus actores procuram espelhar a falta de objectividade comunicacional que se lhes atribui, neste caso o eleitorado aos partidos políticos durante a cobertura do tempo de antena que lhes é devido. Ora, numa sociedade que se quer democrática os meios de comunicação social devem estar disponíveis e acessíveis, sob condição que os mesmos deveram procurar reflectir a natureza pluralista dessa mesma sociedade e não se encontrem dominados por um determinado ponto de vista, nem controlados por certos grupos de interesses «». Contudo, a função dos meios de comunicação social ultrapassa a simples informação relativa a acontecimentos ou temas da nossa sociedade, ou a possibilidade concedida aos cidadãos e aos grupos de interesses de apresentarem os seus argumentos e pontos de vista o quer isto dizer que os meios de comunicação social desempenham também uma função educativa em termos sociais; Assim são amplamente responsáveis pela formação de conceitos (não apenas pela informação), convicções e mesmo da linguagem – quer visual e simbólica, quer verbal – que os cidadãos utilizam para dar sentido ao mundo em que vivem, assim como para interpretá-lo. Por conseguinte, os meios de comunicação social conseguem influenciar o que pensamos sobre nós mesmos e onde julgamos enquadrar-nos (ou não) no mundo em que vivemos. Por outras palavras, os meios de comunicação social têm igualmente uma importância fundamental na formação da nossa identidade cultural (somos um povo pacifico por natureza, isto sustenta a nossa historia).

Logo o momento que se vivência (eleições) caça ao voto, é o melhor se não o mais adequado para sair-mos do anonimato, todos que directa ou indirectamente podem contribuir para que se mantenha coesa e integra a força que se nos une de ser-mos únicos e nós mesmos no exercício de democracia a que nos propusemos. Neste contexto, a televisão (o meio audiovisual dominante) assume uma importância crucial e os partidos e coligações não tem justificação credível ao se porém a sombra com argumentos de falta de pessoal qualificado quando estes últimos (apesar de escassos) já andam a deriva a procura de quem os emprega. Para a grande maioria dos utentes de televisão afirmam que esta é uma das principais fontes de informação, de lazer e de cultura. A televisão não se limita a apresentar factos e imagens do mundo, ela fornece também conceitos e categorias, assim sendo, a televisão contribui para determinar não só aquilo que vemos do mundo, mas também como o vemos, é um veiculo de informação ideal para se materializar os objectivos antes preconizados, o que não fez a maioria das coligações e partidos, o que me leva afirmar que “não realizam a tarefa de casa”. Na política e para os políticos a campanha deve ser permanente não de última hora com artifícios para dominar a falta de compreensão, de proporcionalidade gráfica, a que muitos eleitores estão submetidos involuntariamente. A título de exemplo, o direito à liberdade de expressão tem de ser contrabalançado com outros direitos, tais como o direito à protecção dos menores, a exclusão do tribalismo e a protecção da vida privada que muitos partidos atropelam desesperadamente. A hora definida para emissão dos programas dos partidos políticos será que teve estes aspectos em consideração?!

A qualidade e a diversidade devem constituir a base do serviço público de radiodifusão à informação objectiva da opinião pública, à garantia do pluralismo e à transmissão, democrática e gratuita, de programas recreativos de qualidade é legítimo, os radiodifusores aos quais foi confiada uma missão de serviço público procuram abranger um público alargado, de forma a satisfazer as necessidades de todos os grupos sociais. Talvez os profissionais de comunicação social angolanos (exemplo:Luís Domingos, Paulo Miranda) tidos como jornalistas pudessem explicar-nos com mais pormenores a sua condição de profissionais públicos que usam deliberadamente a sua imagem em benefício de um único partido…

JÁ NÃO SE ESCREVE POESIA

2008-08-20T07:44:00.001-07:00

Já não se escreve poesia

Já não se escreve para sonhos de ontem amor de hoje

Não se deslumbra mais a harmonia

o que vale hoje é truta

É politica dos sábios do engano

Já não se escreve poesia

Dos mares distantes que deixaram de ser carteiros de sonhos

Já não se escreve mais

Já não se escreve poesia

A imensidão do infinito hoje foi desvendada, segredo hoje já é rotina

Utopia hoje já não é ilusão é estratégia

Já não se escreve mais

Rumba luz

Do papo furado

Boémia é caminho directo

Rumba luz

Os pombos agora criaram sindicato exigem subsidio de carteiro

Já não se escreve mais

Oh rosas declamantes!

Rumaram todas para perfume vende mais

Já não se escreve mais

Rumba luz, do papo furado

De ti já não se escreve mais

Amor próximo vendido distante

Já não se escreve mais

Tudo mais agora é globalização

Mas poesia

Já não se escreve mais

Já não se escreve poesia

(Poema original da autoria de Bento dos Santos)SIMILAR É PLAGIO

PONTO DE NOTICIAS REAIS SOBRE AS ELEIÇÕES 1.

2008-08-04T08:25:00.000-07:00

Senhores; a disputa começou «» as aspas devem-se ao facto de muitos, só agora se aperceberem, posso afirmar tardiamente. As eleições em Angola começam com factos pautáveis isto é merecedores de pauta de jornais «» outra vez as aspas para os jornais mesmo que ainda os temos entre «» algumas aspas. Aprendi na universidade, isto é, não mentir, mas ou melhor omitir, isto é, não dizer a verdade mas ou melhor ofuscar…Como escrevi nas frases anteriores amanhã 05 de Agosto começa a campanha eleitoral, pelo menos a oficial, e antes mesmo de votar-mos alguns partidos dos catorzes privilegiados «» já reclamam fraude, ora argumentam por não terem recebido ainda os valores adjudicados pelo governo para a excussão do seus planos «» outrem porque esqueceram de fazer a tarefa de casa, isto é, não comportarem-se como verdadeiros partidos políticos e fizeram politica antes mesmo da moda das eleições forem oficialmente instigadas.
As eleições começaram assim, com o MPLA a varrer tudo e todos, e a confirmar Luanda se depender do preço da cerveja já esta, maioria absoluta cerveja a 20 kuanzas…épa eleições para sempre já não haverá ressaca ficamos sempre grossos e dai é que se vê, viva o «M» e já agora viva o zango. Eleições em Angola estão ok e os partidos que esbanjaram o dinheiro do registo eleitoral mesmo sendo escorraçados do grande pleito hão de ver-se com o tribunal de contas, e quanto aos arruaceiros inconformados é altura de abrirem cantinas e concorrem com os Malianos os Barri-Barri, força manos afinal este dinheiro terá de ser devolvido é do erário público.

QUANDO FALHAMOS PELA DIMENSÃO DAS PALAVRAS

2008-06-30T04:48:00.000-07:00

“ Reflexão baseada na sabedoria de grandes mestres”

Certamente em uma ocasião desta vida intensa, o caro leitor já parou e reflectiu sobre uma determinada situação que envolveu a utilização de palavras não apropriadas a uma determinada vivência; Como se lê num provérbio Chinês há três coisas que nunca voltam atrás: “a flecha lançada, a palavra pronunciada, e a oportunidade perdida” quando assim acontece mergulhamo-nos em análises a nossa própria consciência como se de um livro de moral se trata-se, e nos censuramos por não lhe ter consultado, reflectimos em como o essencial é invisível aos olhos e só se vê bem com o coração; no entanto não corrigir nossas faltas é o mesmo que cometer novos erros.

A dimensão das palavras é tida pela sua simplicidade que é também considerada o último degrau da sabedoria, o percalço quando mal dimensionamos as palavras não reside apenas na falta de mérito o facto de termos falhado, mas sim o de termos nos apercebido todas as vezes que falhamos. Quando nos auto questionamos sobre a possibilidade de avaliarmos a dimensão das palavras requer saber até que ponto sabemos sugerir, ai sim… lembramo-nos que esta presente a arte de ensinar. Mas atenção…a dimensão das palavras não podem ser vistas apenas no sentido pejorativo elas são muito mais abrangentes, repara que grandes almas sempre encontraram forte oposição de mentes medíocres, o homem medíocre espera tudo dos outros, abstendo-se da humildade que é o sólido fundamento de todas as virtudes, ciente de que ao examinarmos os erros de um homem, conhecemos o seu carácter pois as palavras são a voz do coração em todas as coisas, o sucesso depende de preparação prévia, devemos procurar acima de tudo que as palavras tenham significado e reflictam o nosso pensamento pois quando as palavras perdem o significado as pessoas perdem sua liberdade, lembra-te que só os grandes sábios e os grandes ignorantes são imutáveis, pensa contigo mesmo em como ver o que é injusto e não agir com justiça é a maior das covardias humanas, o mesmo acontece com a dimensão das palavras que como todas as outras coisas na vida podemos perceber que no mundo estão colocadas em categorias, estas são as formas básicas sob as quais a realidade chega até nós, elas são a divisão máxima da realidade e seriam, equivalentemente, os vários tipos de conceitos possíveis, fragmentado no principal veículo do processo de consciencialização; é o pensamento, na dimensão das palavras a prudência é uma virtude, a virtude pondera que as palavras excedam suas acções.

“O maior prazer de um homem inteligente é bancar o idiota diante do idiota que quer bancar o inteligente”

O QUE É A CONTRA INFORMAÇÃO

2008-04-09T01:21:00.000-07:00

A contra informação é a pratica de contenção da informação, isto é o uso de recursos e tácticas que consistem em produzir barreiras para a inversão no processo de divulgação de informações. A contra informação é tida como uma actividade comunicacional negativa perante ao processo democrático pois viola a ética e a deontologia, é uma actividade complexa e sensivel consubstânciada normalmente pelo segredo.Os factores relativos a actividade da conta informação baseam-se em:

• Ánalise da informação
• Ánalise do público alvo
• O uso de uma fonte crédivel
• A manipulação por meio da apelação do interesse emanado
• Tramento da mensagem com recurso a inversão
• O momento e o contexto a manipular
• O discurso persuasivo

A contra informação existe a mais de 2000 anos atrás, como actividade instituicionalizada dos estados, geralmente sob pretexto de garantir a segurança (interna ou externa) esta actividade anula o raciocinio lógico antecipa os objectivos e geralmente massifica a consciência reunindo os comportamentos em grupos, o seu sentido comunicacional é unidireccional, faz recurso a técnicas de comuicação correntes como a a propaganda que pelo seu modo especifico de apresentar uma informação com objectivo de servir uma agenda. Apesar do termo (propaganda) actualmente fazer eco de uma comunicação enganosa, assim não sucedia no passado. A palavra provém do latim moderno, propaganda quer dizer “para ser espalhado”. Reza a historia que em 1622 isto a quando do inicio da guerra dos trinta anos, o Gregorio XV fundou o “congregatio” propaganda fide (“congregação para a propagação da fé”) um comite de cardeais era orientado para supervisionar a propagação do cristianismo pelos missionarios enviados para fazer o trabalho de contra informação nos paises nao cristãos. No entanto o sentido politico actual data da Primeira Guerra Mundial e, originalmente não era pejorativo mesmo que a mensagem traga informação verdadeira geralmente é um recurso estrátegico para o objectivo da contra informação, pois esta mensagem será aparentemente verdadeira não apresentando um quadro completo e balanceando o objecto em questão.
Seu uso primario advém de contextos politico, referindo-se geralmente aos esforços patrocinados por governos e partidos politicos, uma manipulação semelhante de informações que também associa-se na estrutura da contra informação é a conhecida publicamente por publicidade. Num sentido estrito a contra informação possui como recursos variadas técnicas de comunicação, objectivando-se na guerra psicologica para a solidificar a informação deliberadamente falsa ou incompleta que apoia uma causa politica ou interesses daqueles que estão no poder ou os que querem o poder. A contra informação muda o curso normal da informação manipula as pessoas de formas que entendam as situações contrariamente ao que devia ser politicamente correcto entender, origina outras acções e projecta falsas expectativas para a real direcção antes anseada.

Jornalismo Angolano uma actividade censurada ou instítuicíonalizada?!!!

2008-03-18T07:44:00.000-07:00

Angola exprimenta um periodo de mudança que abrange quase em todas as esferas instítucionais, em alguns sectores o crescimento dá-se com maior insidência em relação aos outros o que vem a espelhar uma nova dinâmica social;O actual contexto comunicacional angolano revela um desbrochamento com contornos conflituosos, onde os principais actores (governo e o nascimento da imprensa privada) lutam acerridamente para a democratização da actividade jornalistica.Apesar disto a actividade jornalistica não deve ser tida como o paradigma do bem e o mal, pois esta não actua como juiz mas sim como o veiculo de integração entre os povos e as instituições. Deste modo para que o jornalismo seja desempenhado como uma actividade neutra, esta não deve confundir ou julgar-se o proprietario exclusivo da verdade, anulando deste jeito ao risco de se enterrar pelos pés e pelas mãos no lodaçal ético e deontológico. A questão polémica da instituicionalização da actividade jornalistica surge quando se confude o jornalismo como fonte de poder independente, se não vejamos: As acepções que sustentam a actividade acarretam uma base instavel de concepção. Não existe nenhuma teoria que possa definir o que venha a ser noticia, não existe um paradigma consensual, aceite pela comunidade dos jornalistas e isso pelo simples facto de que o jornalismo não é uma ciência baseada em pressupostos e príncipios que se articulem em um rígido corpo de doutrina. Por acento a auto estima o jornalista reúne as técnicas e métodos para fazer eco da voz de quem necessita. Mas será que existe um padrão de criterios para as noticias?
Existe um paradigma não oficial que tem sido o minimo denominador comum nos criterios que levam a valorizar um número reduzido de temas. As guerras são em principio um dos temas mais importantes, embora algumas tenham maior visibilidade que as outras, eleições são também importantes. Em termos mundiais, as epidemias com os seus efeitos humanos, demográficos e económicos estão sempre na pauta. Há ainda a imprevisibilidade que comove e que são as inesperadas tragédias. Uma noticia pode ser um acontecimento agrupado por factos fora do comum; Para analizar-mos a dimensão e a intensidade das noticias publicadas ou difundidas pela imprensa privada em Angola substancio a minha tese em aspectos ligados com as dificuldades encaradas nas linhas editorias. Um dos primeiros problemas com o qual os profissionais de jornalismo se confrontam consiste nos dilemas profissionais éticos, estes pressupõe trabalhar com instrumentos internos de controle sobre a qualidade da informação a ser públicada, para tal a que se ter conta a credibilidade da fonte, tendo em consideração o acesso a esta última, analisando a correlação das forças entre os grupos de liderança, e a disputa por um espaço político. As fontes caracterizam um panorama âmplo e complexo elas não existem de forma aleatória são um imperativo da actividade jornalistica, ficando geralmente omitidas pelo meio de comunicação.As fontes por sua vez também vêm confrontadas com a selectividade (gawtepaper) implica hierarquizar para escolher, isto é deitar coisas que sejam circunstâncialmente menos importantes. Segundo William Hearst “noticia é aquilo que alguém quer que você pare de publicar”. No entanto muitos certamente já se indignaram pelo facto de que nem tudo que é noticia é noticiado, que o noticiario não constroi um retrato do mundo com determinado grau de exactidão, muita coisa de capital importância é deixada de lado, e ao mesmo tempo certos temas sem importância historica acabam virando noticia porque interpelam a mitologia do nosso mundo cotidiano. Existem várias éticas e tem sido dificil as pessoas se posicionarem perante a um tipo de ética o que leva a concluir que actividade jornalistica Angolana é instituicionalizada quando reconhecida oficialmente pelos orgãos competentes(estado) que geralmente são tidos como os pioneiros da censura democrática a seguir é censurada internamente pela linha editorial e externamente pelos consumidores que não fazem parte das massas sociais.

A actual preocupação dos angolanos

2008-02-05T09:32:00.000-08:00

“A política não deve ser tida como centro de estágio para atitudes maquiavélicas, infelizmente muitos políticos angolanos ainda pensam que política é apenas frequentar partidos ou votar”
Bento dos Santos.

A real preocupação dos angolanos baseia-se nos requisitos básicos (água, energia eléctrica, habitação, hospitais, escolas, estradas, lojas) para a ter uma vida condigna, esta carência tem sido fomentada pela avaliação negativa dos projectos de impacto social. A população angolana vive maioritariamente em áreas peri-urbanas e rurais, isenta também das acções concretas do governo que centra as suas acções em áreas tidas como de capital importância. Actualmente o cidadão sente-se divorciado das acções do governo, chegando mesmo a considerar que no que concerne a benefícios o país esta claramente estratificado isto é “bonança para os ricos e sofrimento acentuado para os pobres”, a população fica assim a margem da intencionalidade politica o que amputa as projecções de vida, deixando o povo viver apenas o momento e transformando-o em marioneta da arena politica onde se converge a briga pelo protagonismo dos lideres da oposição e os lideres do governo em detrimento do que devia ser considerado interesse comum, esse seria o verdadeiro trabalho que deve ser exercido pelos políticos. “O homem público tem o dever de prestar contas daquilo que está fazendo com o erário publico”.

Estimativas do senso comum, leva alguns cépticos do sistema politico angolano afirmar que com a realização das eleições o povo ira implementar a táctica voluntária da inversão do poder, mas a realidade consensual fornece dados contrários a esta interpretação, afirmando que na actualidade o universo actual de eleitores é ainda refém do mono sistema politico vivido num passado recente. A oposição partidária foi ultrapassada pela inércia, sendo substituída compulsivamente pela imprensa privada que inúmeras vezes confundem a especificidade da missão profissional, apelando pela incoerência jornalística rompendo os princípios éticos e deontológicos que primam acima de todo a passividade e objectividade comum; Desta forma a actual preocupação dos angolanos deixa de ser apenas a estabilidade social, irrompendo também pelo legado futuro…pois ao semear-se a desintegração interna, os sinais são evidentes, “uns revogam estatutos especiais e não tarda outros revogaram estatutos especiais pela elevada insurreição”! Há o nascimento de uma crise hipoteticamente social, pois o governo não tem sabido dar resposta com estratégias que visam criar maior proximidade entre este e as populações primando por atitudes governativas coerentes que fariam a sociedade sentir-se parte integrante do processo da governabilidade.

A PROPAGANDA E AS ELEIÇÕES EM ANGOLA

2008-01-22T06:40:00.000-08:00

A especificação do tema não completa a sua magnitude mas de certeza contribuirá para a acumulação de conhecimentos que é sempre uma mais valia para todos. A propaganda esta ligada a persuasão (forma do verbo trânsitivo persuadir, que significa, levar a crer, a aceitar ou fazer alguma coisa, aconselhar, convencer) que consiste no uso de técnicas de comunicação que permitem configurar as percepções, isto é manipular ideias e dirigir o comportamento ao objectivo da propaganda. É uma estratégia que remota do século XVII, desenvolvida na época pela igreja Católica Romana, que criou uma congreção para propagar á fé; No século XX, a propaganda adquiriu uma ligação negativa, durante as guerras mundiais relacionou-se com as actividades negativas desenvolvidas pelo inimigo (dependia de quem fizesse o uso); Actualmente é um instrumento preferêncial na senda politica, para incutir a persuação politica e ideológica aos eleitores. Genericamente as técnicas de propaganda podem ser as mesmas que ultilizam na publicidade e em outras técnicas de relações públicas, consiste em associar uma causa, producto ou ideia a um determinado objectivo; A especificação da propaganda basea-se na sua intencionalidade que caracteriza-se para “desinformar ou enganar o público”.
Em todas técnicas persuasivas deve existir a responsabilidade ética, pois em muitos casos o público identifica automáticamente a propaganda e sabem que o comunicador está a promover a um cliente ou uma organização, e num segundo caso tem de se ter em conta o interesse do público alvo se realmente será beneficiado de uma comunicação enganosa. A convocação das eleições para o Mês de Setembro, devolverá o poder legítimo mais uma vez provido, não da força mas da vontade geral, usando da consubisistência a legalidade como relação entre o aparelho de poder e a lei, para a formação de um sistema de valores. Nas funções tradicionais dos partidos políticos (formação da opinião, recrutamento político, enquadramento dos eleitos, tribunícia, articulação e agregação de interesses, comunicação, manutenção, criatividade, responsabilidade política), as eleições resultaram na produção da representação, da governação e da legitimação dos eleitos (partido ou candidato vencedor).

O eleitorado, Capacidades e incapacidades dos eleitores, perante a propaganda.

É muito complexo medir ou classificar a opinião pública pois não á unimanidade em torno do tema, cabendo apenas em grupos restritos uma opinião concreta o que contorna o interesse pessoal para o interesse público e que este último participa nas questões.
Com base nas sondagens de opinião, o eleitorado Angolano esta composto maioritariamente pela classe baixa, com baixo nivel de escolaridade e residente nas áreas Perí-Urbana e Rural, o que aumenta a vulnerábilidade do público alvo frente a propaganda política pois este encontra-se a margem do tema uma vez que o grau de conhecimento reside apenas no direito de votar, mantendo uma postura ideológica refém de sistemas e políticas inadaptadas aos novos desafios. Uma das principais estratégias da Propaganda é o uso dos lideres de opinião, para a formação da opinião pública em debates públicos. As pessoas com conhecimento e capacidade oratoria sobre determinados temas podem ser os lideres de opinião formais (lideres do poder) os lider de opinião informais (são os ocasionais ou temporais, ex:actores etc) a opinião circula destes lideres ao público, através dos meios de comunicação. Os factores que influenciam na comunicação persuasiva (propaganda) é análise do público, a credibilidade da fonte de informação, o contexto, a participação do público, a mensagem e a forma persuasiva que se emitem os discursos.
As limitações de uma persuação eficaz começa na falta de penetração da mensagem, as mensagens contraditórias, a má selecção da mensagem e a percepção do próprio público.
Angola é actualmente um país que pragmenta a sua governação num sistema politico presidencialista, tendo o governo o controlo dos principais meios de comunicação social (5 rádios e 2 canais de televisão e 2 operadoras de telefonia) todos sob a alçada do estado, apesar das duas últimas hipotécticamente parecerem privadas!!!...
A propaganda incute ideologia como um sistema de pensamento, como um conjunto de pensamentos estratificados, como um conjunto autónomo sujeito a leis próprias de desenvolvimento. Os cidadãos necessitam de ter acesso a informação real para poderem direccionar o seu discurso político e criar a sua ideologia eleitoral pela conquista do poder como conquista da palavra.
A propaganda age como subversão ideologica sobre o peso social, moldando a sociedade de massas, e anula a tendência ao debate da opinião pública, contrariando a opinião crítica. Desta forma a propaganda molda a acção dos homens perspectivando a obediência pelo consentimento, conduzindo-lhes muitas vezes a conduta mecânica na qual o indivíduo obedece inconscientemente a valores considerados evidentes. Pelo voto a visão do Estado propagandistíco é mais acutuilante mas pode ser visto como algo que pode ser eliminado pela sociedade pois a distribuição de valores processa-se através de decisões, e as decisões são produzidas por actividades, e estas constituem uma massa de movimentos de grupos. A ideologia, a propaganda, persuasão, o uso excessivo da autoridade e da força bem como a condensação excessiva dos meios de comunicação, são tidos como engodo do totalitarismo quando tornam-se evidentes nos estados ditos “democráticos”, como é caso do estado Angolano.
O parlamento na sua função legislativa e fiscalizadora, e de representação política devia ter um papél preponderante nos anseios e nas necessidades da população, primando os interesses que os partidos servem, fiscalizando os objectivos proclamados e os objectivos reais, para formação de uma rede estável de
consensualização entre os diversos grupos que influenciam as decisões e pela qual as sociedades se manifestam e actuam.

O meios de comunicação antes de desenpenharem o actual papél

propagandístico deviam intensificar a sua tarefa mobilizadora pois

estes são canais de acesso à decisão política usando a estratégia

directa (acção sobre os decisores políticos) e a estratégia indirecta

(pressão sobre a opinião pública) dizimando a pressão oculta pela

pressão aberta, que concluiria na liberdade de expressão, de

pensamento e de manifestação para a estabilização equitativa da luta

pelo poder num Estado de Direito Democrático (eleições, processo de

influência sobre as decisões, controlo pela implementação

administrativa das leis).Actualmente a teoria do Estado Espectáculo

tem ganho maior dimensão e a passagem das ideias e abstracções às

personagens, tem feito dos políticos Angolanos actores da política

mediática, resultando consequentemente na crise do sujeito sem
discurso nem expressionismo social.

ANGOLA, SETEMBRO DE 2008, ELEIÇÕES…

2008-01-10T23:43:00.000-08:00

O PODER INSTANTÂNEO DO POVO!

O final do ano 2007 foi enaltecido pelo tão > pronunciamento de Sua excelência o Senhor Presidente da Republica de Angola José Eduardo dos Santos; Muitos críticos e políticos da senda nacional ao reagirem ao discurso de sua excelência afirmaram que “o presidente brindou o povo angolano” com a marcação da data para realização das eleições mas ao bajularem como já habito na nossa arena política esqueçeram que de brinde tal pronunciamento nada teve, pois o senhor presidente estava apenas a devolver um direito legislativo que cabe ao povo, votar para eleger os seus lideres ou representantes se assim preferirem! Houve de quase tudo nas reacções, e como era de esperar a dita >também teve algo a dizer, apesar de nada alterar do pouco ou nada que tem feito.

Com o referido pronunciamento está lançada a corrida oficial de caça aos votos, onde tudo vale para inverter opiniões. As acções estariam bem mais definidas se todos partidos tivessem capacidade de interpretar o que são campanhas eleitorais, tal afirmação é sustentada pelo facto de nenhum partido até ao momento ter demonstrado ao povo as suas directrizes políticas, bem como a mudança de atitude política de que muito se fala e nada se faz. No seio das massas o discurso do senhor presidente não surtiu reacções apesar da propaganda encabeçada pela “TPA” e a “ORION”. Estratégicamente muitos esclarecidos sobre a política Angolana reconhecem ter sido um discurso abrangente, mas importa realçar que as massas não matam a fome com discursos nem vejam neles linguagem percéptivel as suas pretensões. Como politico esclarecido o senhor presidente e os acessores procuraram atingir os lideres de opinião que são tidos também estrategicamente como formadores de opinião pois os dados colectados internamente demonstram que a massa eleitoral encontra-se quase-sem opções de liderança política, o que não deixa de ser um resultado das várias acções estratégicas do MPLA que muito cedo começou com a sua campanha não esperando como os de mais na última hora <>.

Muitos eleitores estam assombrados pelo estereótipos e preconceitos, políticos acham
que a mudança levaria ao agravar da pessíma situação social, que actualmente espelha distinções socíais abísmais, preferem irrecfletidamente continuar com os erros de governação constantes no sistema actual, esquecendo que nos milhões que somos, muitos e de muito somos capazes. Devemos acreditar em nós mesmo não imaculando os nossos irmãos mortais como se fossem deuses!

O qué não foi dito no discurso do senhor presidente

Muitos criticos procuraram; talvez alguns perceberam mas preferiram ignorar para não se comprometer com o sistema que eles de forma directa mas camuflada fazem parte; outros pelo grau de ignorância politica não perceberam que o senhor presidente falou quase tudo menos de que saíria da inércia no que corresponde a > palavras que ele muito bem conhece e emprega em fórum próprio quando rarissímas vezes sai da inércia.Isto é, o presidente mais uma das muitas vezes que diz o que não faz em deterimento do que não disse…

O ponto forte da mensagem do senhor presidente neste final de ano, e o que a nós angolanos interessou foi: “POVO ANGOLANO NO MÊS DE SETEMBRO DURANTE AS ELEIÇÕES O PODER ESTARÁ NAS VOSSAS MÃOS, APROVEITEM E CORRIJAM OS VOSSOS ERROS ESCOLHENDO OS VOSSOS LIDERES, E ATENÇÃO!!! O VOSSO PODER É INSTANTÂNEO”.

O PAPÉL DO CIDADÃO NA FORMAÇÃO DAS SOCIEDADES

2008-01-10T23:01:00.000-08:00

Apresentação
Á abordagem politica espelha quase sempre um grau elevado de complexidade; No entanto politicamente, cidadão é o habitante de um Estado livre, com direitos civis e políticos. A palavra é derivada de cidade-Estado, conceito histórico e político, herdado dos gregos pelas civilizações ocidentais. Na Grécia antiga havia várias cidades independentes, constituídas em Estados autônomos, que assim eram chamados por possuírem liberdade da administração pública e política. Cidadão era o habitante dessas cidades. Segundo o dicionário, cidadão é o habitante da cidade. Entretanto, esta definição não esclarece o conceito político da palavra cidadão. Vale ressaltar que não são apenas os direitos políticos que definem o cidadão, mas os direitos civis e sociais: de forma resumida, podería dizer que os direitos de cidadania reúnem os direitos políticos, civis e sociais e que, a concepção de Direitos Humanos que derivou da criação do Direito Internacional dos Direitos Humanos procura fortalecer e estreitar as relações entre direitos individuais e direitos sociais, de modo a afirmar a indivisibilidade de todos os Direitos Humanos. Este é o entendimento universal do que é ser cidadão, apoiado num conjunto de direitos e deveres que definem a cidadania. Durante explanacão deste trabalho acádemico centrei-me no esclarecimento do conceito de grupo e na razão do saber se uma sociedade é um grupo…
“Não sou nem ateniense, nem grego, mas sim um cidadão do mundo”; Sócrates.
“O papel do individuo na construção das sociedades”
Introdução
Uma sociedade é o conjunto de pessoas que compartilham propósitos, gostos, preocupações e costumes, e que interagem entre si constituindo uma comunidade. A sociedade é o objeto de estudo das ciências sociais, especialmente da Sociologia. Também se chama de sociedade ou associação o agrupamento de pessoas para a realização de atividades privadas, sendo reservada à primeira expressão à reunião com fins empresariais e a segunda para o conjunto que visa resultados sociais independentemente de benefícios financeiros, consoante artigos 53 e 981 do Código Civil.
Uma sociedade é um grupo de indivíduos que formam um sistema semi-aberto, no qual a maior parte das interações é feita com outros indivíduos pertencentes ao mesmo grupo. Uma sociedade é uma rede de relacionamentos entre pessoas. Uma sociedade é uma comunidade interdependente. O significado geral de sociedade refere-se simplesmente a um grupo de pessoas vivendo juntas numa comunidade organizada.
A origem da palavra sociedade vem do latim societas, uma "associação amistosa com outros". Societas é derivado de socius, que significa "companheiro", e assim o significado de sociedade é intimamente relacionado àquilo que é social. Está implícito no significado de sociedade que seus membros compartilham interesse ou preocupação mútuas sobre um objetivo comum. Como tal, sociedade é muitas vezes usado como sinônimo para o

colectivo de cidadãos de um país governados por instituições nacionais que lidam com o bem-estar cívico.
Pessoas de várias nações unidas por tradições, crenças ou valores políticos e culturais comuns, em certas ocasiões também são chamadas de sociedades (por exemplo, Judaico-Cristã, Oriental, Ocidental etc.). Quando usado nesse contexto, o termo age como meio de comparar duas ou mais "sociedades" cujos membros representativos representam visões de mundo alternativas, competidoras e conflitantes.
Também, alguns grupos aplicam o título "sociedade" a eles mesmos, como a "Sociedade Americana de Matemática". Nos Estados Unidos, isto é mais comum no comércio. Neste tema para uma abordagem mais suscinta vale centralizar-se sobre o conceito de grupos pois um grupo é um sistema de relações sociais, de interações recorrentes entre pessoas. Também pode ser definido como uma coleção de várias pessoas que compartilham certas características, interajam uns com os outros, aceitem direitos e obrigações como sócios do grupo e compartilhem uma identidade comum — para haver um grupo social, é preciso que os indivíduos se percebam de alguma forma afiliados ao grupo. Enquanto um agregado incluir várias pessoas somente, um grupo, em Sociologia, exibe coerência em um grau maior. Aspectos que os sócios no grupo podem compartilhar incluem interesses, valores, raízes étnicas ou linguísticas e parentesco. Já a diferença quanto a sociedade não é apenas quantitativa, ou seja, um grande grupo não é necessariamente uma sociedade; a sociedade deve ter aspectos não-essenciais ao grupo, como uma localização espacial, uma cultura auto-suficiente e um mecanismo de reprodução e renovação dos membros.
Deste modo os grupos submete-se as Redes de comunicação: que são canais e modo como as pessoas se relacionam no interior de um grupo; reproduzem os modelos de transmissão de mensagens que se estabelevem entre os membros do grupo; no entanto não se pode generalizar para todas as situações um determinado tipo de rede: a opção depende do tipo de tarefas e da representação que os membros têm dessas tarefas.

Classificação
Grupos primários consistem em grupos pequenos com relações íntimas; famílias, por exemplo. Podem ser caracterizados por contactos diretos ou indiretos, como corresponder-se com um irmão noutro país via e-mail. Eles geralmente mantêm-se durante anos.
Já os grupos secundários, em contraste com grupos primários, são grupos grandes cujas relações são apenas formais e institucionais. Alguns deles podem durar durante anos mas alguns podem desaparecer depois de uma vida curta. Os termos "grupo primário" e

"grupo secundário" foram criados por Charles Horton Cooley. Qual seria então o papel social dos homens na sociedade? Seria possivel esquematizar um padrão para todos homens?!
Uma classe social é um grupo de pessoas que tem status social similar segundo critérios diversos, especialmente o econômico. Diferencia-se da casta social na medida em que ao membro de uma dada casta, normalmente é impossível mudar de status.
Segundo a ótica marxista, em praticamente toda sociedade, seja ela pré-capitalista ou caracterizada por um capitalismo desenvolvido, existe a classe dominante, que controla direta ou indiretamente o estado, e as classes dominadas por ela, reproduzida inexoravelmente por uma estrutura social implantada pela classe dominante. Segundo a mesma visão de mundo, a história da humanidade é a sucessão das lutas de classes, de forma que sempre que uma classe dominada passa a assumir o papel de classe dominante, surge em seu lugar uma nova classe dominada, e aquela impõe a sua estrutura social mais adequada para a perpetuação da exploração.
Na Idade Média, por exemplo, a classe dominante era formada pelos senhores feudais, donos das terras através da alicação de compulsão e coerção, e a classe dominada era formada pelos camponeses. Uma classe à parte era a classe dos guerreiros que era composta pelos camponeses e alguns eram senhores feudais, que podia passar para uma classe dominante caso recebesse terras como prêmio de suas conquistas. Dá-se o nome de divisão do trabalho à especialização do trabalho cooperativo em tarefas e papéis específicos e delimitados, com o objetivo de aumentar a eficiência da produção. Historicamente, a emergência de uma divisão do trabalho cada vez mais complexa está associada ao aumento do comércio, ao surgimento do capitalismo e à complexidade dos processos de industrialização. Posteriormente, a divisão do trabalho atingiu o nível de uma prática gerencial de bases científicas com os estudos de tempo e movimento associados ao Taylorismo.
Na história da espécie humana, a primeira divisão do trabalho ocorreu entre homens e mulheres, mas tornou-se ainda mais sofisticada com o advento da agricultura e a surgimento da civilização. Alguns outros animais sociais também exibem uma divisão do trabalho.
A divisão do trabalho é uma característica fundamental das sociedades humanas, devida ao fato de que os seres humanos diferem uns dos outros quanto a suas habilidades inatas ou adquiridas. Em um certo estágio do desenvolvimento de suas comunidades, os indivíduos percebem que podem satisfazer melhor as suas necessidades ao se especializar, ao se associar e ao trocar, em vez de produzir, cada um de maneira autárquica, aquilo que precisa consumir.

À semelhança dos indivíduos em sociedade, as diversas sociedades humanas também se especializam. Modernamente, alguns se dedicam a estudar a chamada divisão internacional do trabalho, ocorrida entre países

Segundo Karl Marx, as classes sociais estão associadas à divisão do trabalho. São grupos coletivistas que desempenham o mesmo papel na divisão do trabalho num determinado modo de produção (asiático, feudal, mercantil, industrial, etc). A abordagem do papél do indíviduo na sociedade exige uma analise a classificacao das classes sociais:
A partir da Idade contemporânea, com o desenvolvimento do sistema capitalista industrial (e mesmo do pós-industrial), normalmente existe a noção de que as classes sociais, em diversos países, podem ser dividas em 3 niveis diferentes dentro dos quais há subniveis. Actualmente, a estratificação das classes sociais segue a convenção baixa, média e alta, sendo que os primeiros designam o estrato da população com pouca capacidade financeira, tipicamente com dificuldades económicas, e o último com grande margem financeira; a classe média é, portanto, o estrato considerado mais comum e mais numeroso que, embora não sofra de dificuldades, não vive propriamente com grande margem financeira, nota-se que nos países de terceiro mundo a classe média é uma minoria e a classe baixa é a maioria da população. Desta interpretação é possível encontrar outras classes.
Classe Alta-Alta: indivíduos que se destacam socio-economicamente, normalmente donos de grandes empresas e oriundos de famílias tradicionalmente ricas ("elite").
Classe Alta indivíduos altamente bem pagos ("novos ricos")
Classe Média-Alta: indivíduos com salários médio-altos (médicos, advogados, arquitetos executivos)
Classe Média: Pessoas ganhando salários razoáveis ou medianos, porém inferioes aos dos membros da sub-classe supra-mencionada (professores, funcionarios bancarios, funcionarios de empresas petroliferas , gerentes de lojas, etc)
Classe Média-Baixa: pessoas que recebem salários mais baixos mas não são trabalhadores braçais. (donos de pequenas lojas, policias, secretárias)
Classe Baixa: trabalhadores braçais (serventes, operários, campesinos), também conhecidos como a "classe trabalhadora"

Miseráveis: pessoas desempregadas ou não que vivem em um estado constante e desesperador de pobreza
De acordo com o marxismo clássico, a propriedade dos meios de produção seria a marca distintiva da classe burguesa, o proletariado era a classe que apenas possuia a sua força de trabalho. A assimetria social entre essas duas classes colocava-as em campos opostos, constituindo a luta de classes, o motor da história segundo Karl Marx. O ponto de vista ou perspectiva na teoria cognitiva, é a escolha de um contexto ou referência (ou o resultado desta escolha) de onde se parte o senso, a categorização, a medição ou a codificação de uma experiência, tipicamente pela comparação com outra. Pode-se posteriormente reconhecer diversos significados de diferença sutil, como o ponto de vista, o Weltanschauung, o paradigma.
A idéia básica que une todos estes significados da palavra perspectiva é o de que a experiência humana é relativizada de acordo com o ponto de vista de onde ela é vivenciada.
Costuma-se chamar uma visão de mundo como a perspectiva com a qual um indivíduo, uma comunidade ou uma sociedade enxergam o mundo e seus problemas em um dado momento da história, reunindo em si uma série de valores culturais e o conhecimento acumulado daquele período histórico em questão.
Desde o nascimento ate a morte, o ser humano está marcado e marca uma sociedade. O indivíduo tenta ser aceite pelos outros, ter um grupo com afinidades e padrões de comportamento comuns, ocupar um lugar na sociedade.

O papel do homem na sociedade: consiste na capacidade do homem em se adaptar ao meio, transformando-o que o distingue dos outros animais (capacidade de integração)
Enquanto os animais são dotados de mecanismos biológicos, o ser humano tem de criar condições para se proteger, ex: roupa
É a fraqueza biológica que o obriga a produzir cultura, logo pode-se concluir que tudo o que é cultural não é natural, porque é criado pelo homem, toda a acção concentrada do homem para transformar a natureza; opõe-se a tudo o que é natural; fenómeno universal que se manifesta em todas as sociedades humanas como forma de responder às necessidades dos seres humanos.
Como não há uniformidade na resposta às necessidades dos homens esta varia no tempo e no espaço, isto é, as diferentes culturas reflectem formas especificas como as comunidades humanas, ao longo do tempo e nos diferentes espaços, organizaram a vida social.
Esta diversidade cultural manifesta-se em diferentes padrões culturais à constituem comportamentos padronizados previstos numa determinada sociedade, o que comemos e quando comemos, hábitos de higiene, etc.

Aculturação à designa o processo complexo de contacto cultural através dos quais a sociedade ou grupo social assimila hábitos e valores culturais de outras sociedades/grupos; supõe o contacto entre civilizações, isto é, uma adaptação global de uma população a uma cultura que não é originalmente sua (colonização; emigração)

Socialização à os indivíduos são integrados numa civilização, numa sociedade e esse processo começa quanto nascemos e termina quando morremos, ou seja, estamos sempre em constante socialização com o meio que nos rodeia. É através da socialização que o sujeito apreende e assimila comportamentos, regras, normas, etc.

Há ainda a socialização primária, que ocorre na infância, onde o sujeito aprende um conjunto de comportamentos socialmente aceites e considerados como indispensáveis à vida em sociedade, e a socialização secundária, que compreende o processo de integração do individuo nas situações sociais especificas que vão ocorrendo ao longo da sua vida (saberes especializados), mudar de profissão, quando se tem um filho, quando se casa, etc.

Os agentes da socialização são a família, agente prioritário da socialização, onde ocorre o processo inicial da integração social; as creches/escolas, pois é nesses espaços que a criança exercita comportamentos e hábitos de trabalho. É na escola que são transmitidos conhecimentos científicos e técnicos, veicula as normas sociais, as noções éticas básicas, os ideais da sociedade e permite o confronto de valores com os dos outros estudantes, de modo a afirmarem-se ainda mais ou a alterarem-se. Outro agente de socialização são os grupos de pares, de pessoas de idades aproximada, que se desenvolvem em relações de solidariedade e de cooperação e se adquirem sentimentos de reciprocidade. Na adolescência esse grupo vai ter um papel fundamental no processo de socialização e de construção de identidade social; os meios de comunicação social surgem como agente de socialização porque, por ex. a televisão, mostra filmes onde as atitudes e comportamentos próprios vão ser imitados e produzidos.

Liderança à processo de exercer influência sobre um indivíduo ou grupo, nos esforços para a realização dos objectivos em determinada situação, sendo o líder o elemento que coordena a actividade colectiva para melhor atingir os objectivos definidos, para afirmar o próprio grupo.

Os estilos de liderança são formas de o líder exercer a sua influência de se relacionar com os outros elementos; diferentes estilos de liderança geram diferentes atitudes no interior dos grupos:
Autoritário – toma decisões sem consultar o grupo; determina as tarefas e o modo como se realizam; geração de conflitos, pois não há espaço para iniciativa pessoal, a produtividade é elevada e a satisfação é fraca ou nula
Permissivo – funciona como elemento do grupo, e só intervém quando solicitado; não há capacidade de auto-organização; fraca produtividade assim como satisfação

Democrático – o grupo participa na discussão da programação do trabalho, na divisão de tarefas, sendo as decisões tomadas colectivamente. Tem uma atitude de co-responsabilidade do objectivo; a produtividade é boa, assim como a satisfação e a criatividade, bom como o desenvolvimento da solidariedade entre os participantes.

Grupo organizado em estrela:

Resolvia mais rapidamente os problemas
O número de mensagens era reduzido
Os erros irrelevantes e satisfação baixa
Rede centralizada, em que cada membro só pode comunicar com o líder, que detém e controla toda a informação.
Para problemas de estrutura simples

Grupo organizado em circulo

Gastavam mais tempo a resolver os problemas
O número de mensagens e erros eram maiores
Mas os participantes apresentavam mais satisfação
Rede descentralizada em que os membros podem comunicar livremente entre si
Para problemas de estrutura mais complexa

Grupo organizado em cadeia:

A mensagem corre riscos de se perder
Comunicação mais lenta
Certos membros do grupo não chegam a comunicar
A pior organização em resolução de problemas

Interacção Grupal

Existe somente entre os seres humanos, pois somente as pessoas nos podem responder com sentimentos e compreensão; varia segundo a dimensão do grupo e o número de interacções. O numero de relações entre os elementos de um grupo aumenta muito mais rapidamente que o numero de indivíduos.
Um comportamento de um elemento afecta o comportamento e a acção dos outros componentes do grupo, e vice-versa.

Influência do Grupo

A vida em grupo implica obediência às normas formais e informais. A sua não-aceitação por um elemento, pode conduzir atitudes de repressão e rejeição. Mesmo face a tarefas claras e inequívocas, os indivíduos tendem a conformar-se com a norma do grupo, isto é,

numa pergunta, se os membros A, B e C dão a mesma resposta incorrecta, mesmo que o elemento D saiba que esta está mal, coopera com o grupo e dá a resposta incorrecta.
Daí podem surgir sentimentos de conformismo, isto é, um comportamento de acordo com as expectativas do grupo; efeitos do grupo face às normas, atitudes e opinião; comporta-se em sintonia comas expectativas do grupo, ou de inconformismo, ou seja quando a pessoa, apesar de reconhecer as expectativas do grupo, age de forma oposta, sendo considerado independente; designa a atitude de não seguir o que está socialmente estabelecido, não correspondendo às expectativas dos outros.

Estatutos e papéis sociais

Papel Social à conjunto de comportamentos que o individuo apresenta como membro de uma sociedade; contributo que cada um de nos dá à sociedade; conjunto de comportamentos que os outros esperam de nós.

Estatuto Social à posição que o individuo ocupa na hierarquia social e que lhe confere determinados direitos:
Indivíduo tem tantos estatutos consoante os grupos a que pertence
Conjunto de comportamentos que o individuo espera por parte dos outros tendo em conta a sua posição num grupo.

O estatuo social pode ser:

Adquirido à aquele que a pessoa possui tendo contribuído para a sua obtenção
Atribuído à aquele que o individuo possui sem ter feito nada para o adquirir

Nos diferentes contextos, a pessoa terá que condicionar o seu comportamento aos modelos sociais, as inter-relações variam. Ex. um médico no hospital, um médico na rua.

Conflitos à cada pessoa desempenha vários papeis, o que pode gerar conflitos:

Inter-papeis: a satisfação das expectativas relativas a um papel implica a incapacidade de responder às expectativas dos outros. Ao optar o conflito desaparece. Ex. Um sujeito pode pertencer a um grupo religioso que interdite os seus membros de usar armas, e ser obrigado por lei a incorporar-se no exército.

Descontinuidade de papeis: quando se ocupa uma posição social e por alguma razão tem que se mudar essa posição (emigração)

Intra papel: quando, por exemplo, o encarregado de uma secção de uma fabrica tem de assegurar o nível de produção e ao mesmo tempo proporcionar condições de apreciação do trabalho (conflito dentro do mesmo papel)

Atitudes à são uma tendência para responder a um objecto, pessoa ou situação, de uma forma positiva ou negativa. A atitude implica disposição mais ou menos constante que orienta o indivíduo a reagir de determinado modo a um objecto, pessoa, grupo social, instituição, coisa, valor…
Manifestam-se através de expressões verbais e não-verbais, opiniões, comportamentos, aquisição de determinados objectos, adesão a um grupo politico, religioso, etc.

Componentes das atitudes:

Numa atitude podemos considerar três componentes: a cognitiva, a afectiva e a comportamental - complementam-se e constituem uma atitude.

Cognitiva à uma atitude inclui um conjunto de crenças sobre um objecto; refere-se à informação que aceitamos sobre uma situação, acontecimento, conceito…

Afectiva à ao possuir uma atitude, a pessoa desenvolve sentimentos positivos e negativos relativamente ao objecto

Comportamental à a atitude implica que a pessoa se comporte de determinado modo; é constituído pelo conjunto de reacções de um sujeito relativamente ao objecto da atitude.
Exemplo: crença de que a sida é fatal (componente cognitiva); é assustador contrair sida (componente afectiva); mudança na prevenção das praticas sexuais (componente comportamental)

Formação e desenvolvimento das atitudes
As atitudes não nascem connosco. São adquiridas no processo de integração do indivíduo na sociedade, isto é, são apreendidas pelo meio social. Durante a infância as atitudes são moldadas pelos pais mas à medida que a criança cresce, a influência diminui. Na adolescência assumem grande importância os pares, pessoas de idade aproximada com que os jovens convivem, a escola, pois durante o convívio, socializa-se com outros indivíduos, e os méis de comunicação social, através de filmes, telenovelas, publicidade e informação. As expressões, e gostos são adaptados através de processo de imitação e de identificação.
Será entre o fim da adolescência e os 30 anos que as atitudes formam a sua forma final, sendo menor a possibilidade de mudança.

Mudanças das Atitudes:

A modificação das atitudes depende de novas informações relativas ao objecto: é mais fácil mudar de atitude relativamente a um objecto sobre o qual se tem um sentimento fraco, sendo mais fácil mudar de atitude relativamente a pessoas que não fazem da experiência própria e imediata do sujeito, ex. experiência traumática possibilita a formação e modificação de atitudes, para melhor ou pior.

Medida das Atitudes:

As escalas das atitudes constituem uma das técnicas utilizadas para medir a qualidade/grau de intensidade e a direcção de atitudes.
Escala de Thurstone (em relação à Igreja)
Escala de Lickert (hereditariedade/aptidões/comportamento)

Estereótipos e Preconceitos

Estereotipo à ideias feitas que resultam de generalizações e/ou de especificações, que se tendem a considerar que todos os membros de um agrupamento social se comportam do mesmo modo ou têm as mesmas características (loiras); tem uma forte componente afectiva, o que implica sempre uma atitude favorável ou desfavorável.
Se os grupos tem uma relação de competição entre si o estereotipo é negativo, se for de cooperação é positivo

Preconceito à é um conceito formado antecipadamente e sem fundamento sério ou razoável; é um pré julgamento que conduz os sujeitos a avaliar negativamente (conduzem a discriminações) ou positivamente os objectos, pessoas, grupos sociais.
É uma disposição adquirida cujo objectivo é o estabelecimento de uma diferenciação social; pode também surgir para fornecer uma explicação para uma determinada situação social.
Exemplo: quando aumenta o nível de desemprego nos países europeus mais desenvolvidos, aumentam os preconceitos relativamente às minorias imigrantes.

Conclusão
No consenso existem dois meios comuns. Um é um acordo geral entre os membros de um grupo ou comunidade, o outro é como uma teoria e prática de receber tais acordos. Consenso não é um sistema de votação, mas uma forma que todo o grupo ou comunidade entra na tomada de decisão. O voto consiste em estabelecer um ponto que a maioria concorde, como por exemplo na escolha de uma ou mais pessoas para uma determinada posição de "poder" através de uma eleição onde quem obtiver mais votos vence. Ambos fazem parte do processo construtivo da negociação compartilhando a tomada de decisão com todos (100%) os interessados, porém a decisão por consenso tem a tendência de ser mais construtiva, na qual todas as opiniões são ouvidas, ponderadas, e inclusive as minorias ou partes de menor influência no grupo tem voz para renegociar uma determinada decisão, colocando seus pontos de modo a manter a discussão sobre um determinado assunto até que um consenso se estabeleça. O consenso se refere à liberdade

com que uma pessoa trabalha em uma comunidade ou grupo. A ética do trabalho e a ética da aventura, naturalmente, são opostas. Aventureiros e trabalhadores atribuem valores morais distintos a determinadas atitudes tais como a ânsia por resultados imediatos, estabilidade e a realização de proezas audaciosas. Certamente, estas diferenciações são responsáveis por distintas delineações quanto ao comportamento de sociedades que sejam orientadas ou influenciadas por algum destes princípios de forma dominante. A caracterização das sociedades apolíneas protestantes está associada ao princípio trabalhador numa intensidade muito maior que as sociedades dionisíacas católicas, mais relacionadas ao princípio aventureiro. Expondo parca e sumariamente tais noções a respeito de diferenciações relativas ao protestantismo e ao catolicismo e sobre os princípios de trabalho e aventura como elementos capazes de agir de forma a moldar a dinâmica de uma sociedade e os meios que nela actuam através de valores tais como o trabalho e a produção, somos tentados a concluir que sob o protestantismo se construiu um modelo de sociedade onde se valoriza muito mais o trabalho, ao passo em que nas sociedades católicas o valor dado ao trabalho é de uma intensidade muito menor, aliás, o trabalho chega a ser mesmo desvalorizado.
Bento dos Santos.

O principio para a independencia de Angola,MPLA,FNLA,UNITA

2007-11-08T21:34:00.000-08:00

FNLA
A partir do final da década de 40 surgiram, no norte de Angola, vários movimentos com o objectivo comum de se oporem ao sistema colonial. Tiveram, de início, características messiânicas e base tribal, destacando-se o movimento encabeçado pelo «profeta» Simão Toco, que anunciou o fim da miséria e nova mensagem divina. Embora detido pelas autoridades em 1949, as suas ideias estenderam-se entre os bacongos emigrados no então Congo Belga, que vieram a criar em 1956, a Aliança do Povo Zombo (ALIAZO). Este movimento converteu-se, em 1962, no Partido Democrático de Angola (PDA). Mas foi outro movimento, de características similares, que esteve na base da sublevação da Baixa do Cassange, em Janeiro de 1961. O movimento, que, de alguma forma, colheu de surpresa as autoridades portuguesas, iniciou-se com uma greve dos trabalhadores da Companhia Cotonang, como forma de protesto contra o atraso no pagamento de salários, mas transformou-se rapidamente em protesto da população contra o cultivo obrigatório de algodão e as duras condições de trabalho.Em todo o movimento, desempenhou papel de destaque António Mariano, que pertencia a uma seita católica e cujo o nome ficou ligado à insurreição, conhecida como «Guerra da Maria». os habitantes da região queimaram as sementes, destruíram ou interromperam vias de comunicação, mataram gado, invadiram armazéns e missões católicas, expulsaram os brancos, mas não utilizaram armas. Para reprimir este movimento, as autoridades socorreram-se de unidades do Exército e da Força Aérea presentes em Angola, que atacaram os grevistas de 24 de Janeiro a 2 de Março, transformando a acção num desproporcionado massacre de populações, cujo número de vítimas nunca se conheceu com exactidão. Contudo, a organização que viria a dar consistência ao nacionalismo bacongo foi a União dos Povos do Norte de Angola (UPNA), criada em Julho de 1954, em Leopoldville, com a finalidade de influenciar a sucessão do rei do Congo, Pedro VII, que morreu nesse ano. A UPNA pretendia que o futuro monarca fosse mais independente das autoridades portuguesas, apresentando como candidato Holden Roberto aparentado com o antigo rei. Entre os seus apoiantes encontravam-se os bacongos angolanos emigrados no Congo Belga e nas missões protestantes, numa das quais ele próprio fora educado. Mas o Governo e a Igreja Católica tinham outro candidato, António da Gama, que tomou o nome de António III. A facção derrotada iniciou, então, uma onda de agitação independentista, que alcançou o seu ponto mais alto ao longo de 1956-57.Mas como neste último ano morreu António III, as autoridades portuguesas preferiram deixar vago o trono, para mitigar o nacionalismo que nova designação poderia provocar.A UPNA tinha como objectivo programático a independência do antigo reino do Congo, em que se incluía Cabinda. Com esta ideia, Holden Roberto foi, em Dezembro de 1958, ao congresso dos povos africanos realizados em Acra. Perante a vitalidade da ideia do pan-africanismo ficou convencido da necessidade de diluir a componente tribal do seu partido, o que o levou a mudar-lhe o nome para UNIÃO DOS POVOS DE ANGOLA (UPA). A partir de então, a UPA transformou-se no movimento nacionalista mais bem organizado e aquele que maiores simpatias congregava. Iniciou então um processo de implantação em áreas de maior dimensão, com o objectivo de se estender a todo o país. Em Luanda, a maior parte dos seus apoiantes, que não podiam deixar de ser clandestinos, como de resto os de todos os outros movimentos, eram protestantes. Mas tinha também a simpatia de destacados católicos, como o Cónego Manuel Mendes das Neves.Nestes meios nacionalistas sentiu-se a necessidade imperiosa de oposição ao sistema colonial, logo a seguir às primeiras independências africanas, mas especialmente a seguir à do Congo Belga, em Julho de 1960. Foi aliás, na sequência deste sentimento, que se planeou o assalto a duas prisões em Luanda: a Casa de Reclusão Militar e o Forte de São Paulo, com o intuito de libertar alguns presos nacionalistas.
De Leopoldville, onde estava exilado, Holden Roberto desaconselhou este projecto, sobretudo porque em Luanda, e torno da UPA, se movimentava apreciável número de mulatos, que não eram da confiança de Holden Roberto. Mas também porque ele desejava iniciar a guerra com uma insurreição de grandes proporções, já em preparação para a zona Bacongo, onde as raízes da UPA eram muito profundas. Contudo, os conspiradores de Luanda não só não detiveram a mobilização, como aceleraram a sua execução, a fim de aproveitar a presença na cidade de dezenas de jornalistas estrangeiros atraídos pelo assalto ao paquete SANTA MARIA, que poderiam vir a sensibilizar o mundo para a situação colonial portuguesa. Entre cerca de uma centena de participantes na acção, o núcleo principal era formado por protestantes ligados à UPA, havendo também estudantes católicos do seminário de São Domingos e alguns simpatizantes do MPLA e de outros grupos, porque o conceito destas militâncias não era então muito rígido.O ataque iniciou-se na noite de 4 de Fevereiro. O balanço oficial de vítimas foi de cerca de 40 assaltantes e de 7 polícias, já que as forças portuguesas, recuperadas da surpresa inicial neutralizaram com facilidade o ataque realizado com «catanas e varapaus». Nos dias seguintes, e em especial no dia do funeral dos polícias mortos, os colonos brancos e as forças militarizadas desencadearam violenta repressão nos bairros negros de Luanda, que durou cerca de um mês. Curioso foi que o MPLA, cuja direcção estava exilada em Conacri, reivindicou a acção, enquanto a UPA se remeteu ao silêncio. O conselho de segurança da ONU foi convocado para apreciar os acontecimentos de 4 de Fevereiro. A UPA, assessorada por conselheiros americanos, pretendeu aproveitar a oportunidade para conseguir as simpatias mundiais para a sua causa, o que levou a preparar uma sublevação geral de grande parte da região norte de Angola, incluindo São Salvador, Uije, Dembos, Luanda e Cuanza Norte. Nesta zona, a partir de 15 de Março, elementos da UPA e os seus seguidores destruíram tudo o que encontraram pela frente: fazendas, postos administrativos, destacamentos policiais; atacaram brancos e negros, crianças e mulheres, numa onda nunca vista de chacinas e assassínios.As vítimas cifraram-se em cerca de 1.000 brancos e de 6.000 negros. Esta actuação da UPA não só contribuiu para um profundo movimento de revolta dos colonos brancos, como deu ao Governo Português o argumento final de que necessitava para envolver o país numa guerra sem quartel contra qualquer movimento ou expressão nacionalista. Demonstrou também a ausência, no seio da UPA, de qualquer ideologia moderna, evidenciando-se a sua natureza tribal. De facto, os bacongos não conseguiram, nem sequer tentaram, o apoio, ou ao menos a neutralidade, dos trabalhadores negros contratados das fazendas do Norte, fundamentalmente constituídos por ovimbundos e ganguelas provenientes do Centro de Angola.À dureza e barbaridade tribal, as forças portuguesas responderam implacavelmente. Em 9 de Agosto, o exército entrava em Nambuagongo, proclamada antes a capital dos revoltosos. Antes do fim do ano, incompreensivelmente, alguns responsáveis portugueses davam as hostilidades por terminadas.Em conclusão, a UPA, ao ser a primeira organização a iniciar as hostilidades em grande escala, mobilizando milhares de seguidores, acabou por conseguir grande apoio internacional, desde os Estados Unidos até vários países africanos. Para corrigir a sua conotação tribal, a UPA transformou-se em Frente Nacional de Libertação de Angola (FNLA) em Março de 1962, integrando o PDA. Pouco depois constituiu o Governo Revolucionário de Angola no Exílio (GRAE), que no fim de 1963, tinha sido reconhecido pela OUA e por 32 países africanos

MPLA

Ao mesmo tempo que surgiam os movimentos messiânicos e tribalistas do Norte de Angola, constituíram-se em Luanda várias organizações políticas clandestinas, de forma geral por iniciativa de angolanos que tinham acedido ao estatuto de assimilados. O primeiro foi o Partido da Luta Unida dos Africanos de Angola (PLUA) em 1953, seguindo-se-lhe o Partido Comunista de Angola (PCA), em 1955. Estes dois grupos acabaram por se fundir, em Dezembro de 1956, dando lugar ao Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA). Em 1958, surgiu o Movimento para a Independência Nacional de Angola (MINA). Que também se integrou no MPLA.O MPLA foi desde o primeiro momento, uma organização nacional, e ainda que a sua principal base da apoio tenha sido a etnia umbundo, que se estendia de Luanda a Malanje, contou sempre com apoios noutros grupos tribais.Aglutinou, além disso, elementos da pequena burguesia negra e mestiça e dos sectores operários. Contrariamente à FNLA, tinha uma ideologia mais definida e, com o tempo, evidenciou-se a sua raiz marxista. O crescimento do MPLA foi lento, ainda mais quando, em Março de 1959 e Junho de 1960, ficou praticamente decapitado pela prisão de muitos dos seus escassos quadros no chamado «processo dos 50». Neste processo foram incriminados 57 nacionalistas, alguns à revelia, dos quais 20 por pertencerem ao MPLA, destacando-se nestes o padre Joaquim Pinto de Andrade e Agostinho Neto. Nessa altura, a cúpula dirigente ficou constituída por Mário de Andrade, como presidente, e Viriato da Cruz, como secretário-geral, os quais, em face da situação, decidiram transferir a direcção do movimento de Luanda para Conacri, donde viriam a reivindicar a acção do 4 de Fevereiro, num desejo de demonstrar, tanto para fora como para o interior do movimento, que a luta devia continuar.Em Outubro de 1961, após a independência do ex-Congo Belga, o MPLA transferiu as suas estruturas para Leopoldville, por estar mais próximo de Angola. Politicamente, o partido tentou a aproximação à UPA, por esta ser, então, a força nacionalista hegemónica.Esta estratégia veio, contudo, a falhar inteiramente, em especial porque a UPA se transformou em FNLA no início de 1962, e porque este partido constituiu o GRAE, acções que consolidaram a imagem de Holden Roberto e impuseram a sua política como a única via independentista de Angola. O MPLA atravessou um período de marasmo e contradições, nunca se conseguindo libertar da condição de partido de muitos generais e poucos soldados.A situação em Leopoldville veio a agravar-se com a chegada de Agostinho Neto, em Julho de 1962, que havia fugido de Portugal. Já nomeado presidente honorário do MPLA, depois da sua detenção em Junho de 1960, chegou disposto a integrar-se na cúpula do partido, mas as suas ideias «presidencialistas» acabaram por se chocar com a direcção, o que viria a provocar a demissão de Mário de Andrade. Em Dezembro de 1962, com o intuito de ultrapassar as suas divisões internas, o movimento realizou uma conferência, mas esta não só não conseguiu a unidade, como agravou as divergências, de resto em consonância com os fracassos do movimento no terreno, incapaz de penetrar solidamente em Angola.Em Julho de 1963, a OUA criou uma comissão de reconciliação com a missão de aproximar o FNLA ao MPLA, mas acabaria ela própria por propor aos membros da OUA o reconhecimento do GRAE como a única organização representativa angolana, em face das divisões do MPLA. Neto e os seus seguidores culparam, por esta resolução da OUA, o trabalho fraccionário de Viriato da Cruz e do sector minoritário do movimento, que, aliás, tinha já sido expulso. Mas como um mal nunca vem só, Agostinho Neto, que tinha encabeçado a direcção com a promessa de incrementar a luta armada, acabou por não conseguir, tanto pela política de obstrução da FNLA, como por acção do Governo de Lisboa. Holden Roberto não queria competidores em solo bacongo, para além de se apresentar com o exclusivo da luta anticolonial, pelo que era essencial impedir a penetração do MPLA pela fronteira norte. Portugal, por seu lado, conseguiu de alguma forma comprometer o Governo Congolês na neutralização do MPLA, com a ameaça, sempre em jogo, do corte de saída do cobre pelo caminho de ferro de Benguela.Por estas e outras razões, o MPLA acabou por ser expulso do Congo-Brazzaville, onde, desde Agosto de 1963, se havia instalado um governo marxista, mais próximo do seu ideário. A partir daqui, o movimento podia aceder, com facilidade, à fronteira de Cabinda, onde se iniciou a sua actividade militar no ano seguinte.

UNITA

A União Nacional para a Independência Total de Angola (UNITA) foi formalmente criada em Março de 1966, no interesse de Angola, no lugar de Tchocué do Mungai, distrito do Moxico, mas a data de criação do terceiro movimento de libertação de Angola é menos importante do que a evolução política do seu inspirador e principal dirigente, Jonas Malheiro Savimbi.
Savimbi, filho de pastor protestante, recebeu a educação primária em várias missões evangélicas e, apesar de posteriormente ter frequentado colégios católicos, cedo revelou ideias anti colonialistas, o que lhe permitiu, nos anos que passou como estudante em Lisboa ( 1958-1960), contactar com a UPA através da rede que as organizações protestantes tinham em Portugal, e que se encarregava de tirar do país os africanos que quisessem aderir a FNLA, partido que era então o mais representativo de Angola.
Exilado em Paris, Savimbi trabalhou para a FNLA, de que chegou a ser secretário-geral em 1961. No ano seguinte, quando se constituiu o GRAE, foi nomeado ministro dos negócios estrangeiros, mas em Julho de 1964 abandonou o cargo e o partido, por divergências com Holden Roberto. Tem-se referido, embora sem provas concludentes, que nesta época Savimbi terá tentado aproximar-se do MPLA, embora certo que, ao longo dos anos, sempre orientou a sua acção no sentido de dispor de uma força própria de que fosse o incontestado dirigente.
A UNITA viria a iniciar a sua actividade no interior de Angola, no distrito de Moxico, contando com apoios da população ovimbundo, que representa cerca de 40% da população de Angola. Embora estabelecendo cumplicidades com agentes do planalto, não conseguiu montar aí a guerrilha, nem tão-pouco viria a implantar-se nos meios urbanos. Embora o número dos seus quadros fosse sempre muito reduzido, conseguiu alguma audiência a nível externo, em especial da China e do Egipto. Teve também alguns apoios por parte da Zâmbia, mas nunca conseguiu construir uma retaguarda firme, como foi a do PAIGC em Conacri, ou da FRELIMO, na Tanzânia. A UNITA realizou a primeira acção armada em Setembro de 1966, em Lucusse e Calunga, prosseguindo com um ataque a Teixeira de Sousa, no natal do mesmo ano.
Em Março de 1967, atacou a linha de caminho de ferro de Benguela, importante para as Forças Armadas Portuguesas, mas fundamental também para o trânsito de mercadorias da Zâmbia. O incidente acabou por se traduzir em crescentes dificuldades de utilização, por parte da UNITA, do território zambiano, facto que, contudo, não impediu que a guerrilha penetrasse no distrito do Bié e que fossem realizadas acções na estrada Luso - Gago Coutinho e ao sul de Gago Coutinho, entre as suas bases e a fronteira.
A UNITA surge, assim, como opositora do MPLA pelo controlo do Leste do território angolano, o que se traduziu em sucessivos confrontos entre os dois movimentos. Foi então que surgiu a oportunidade de entendimentos com as autoridades militares Portuguesas, com base no combate contra o MPLA, que estava então empenhado em alargar a sua acção militar na zona, onde actuava desde 1966. Até 1970, não tinha sido possível ao Exército Português responder com eficácia ao alastramento da guerrilha no leste de Angola. O MPLA havia chegado ao planalto do Bié, planeando penetrar até ao mar, para dividir Angola em duas metades, e é então que o comando militar Português procura uma solução para toda a zona leste, o que vem a incluir um acordo de cessar-fogo com a UNITA, concretizado em 1972. Este acordo assegurava a Savimbi a utilização de extensa área nos rios Lungué-Bungo, ao sul do caminho de ferro de Benguela, zona onde o exército Português não entraria, a troco do combate que ele deveria fazer ao MPLA e do fornecimento de informações militares; as autoridades portuguesas comprometiam-se também a fornecer alguma logística e material. Os contactos com o exército português estabeleceram-se por intermédio dos madeireiros portugueses que trabalhavam na área de refúgio da UNITA e nas florestas do Moxico, pelo que as diligências efectuadas ficaram conhecidas pelo nome de código de Operação Madeira. Estes acordos mantiveram-se até 1973, quando Costa Gomes e o seu comandante da zona leste, Bettencourt Rodrigues, deixaram Angola.
Os seus substitutos iniciaram, em Setembro de 1973, um ataque às posições de Savimbi, por dois motivos: porque o entendimento dos novos comandantes não se conformava com a situação criada e porque a UNITA, uma vez diminuída a acção dos grupos rivais, queria estender a sua zona de acção ao planalto central. Contudo, em Fevereiro de 1974, os militares portugueses e os guerrilheiros da UNITA iniciaram novos contactos para repor a situação existente anteriormente, embora, quando se deu o 25 de Abril, não se tivesse chegado formalmente ao restabelecimento do cessar-fogo. A correspondência entre Savimbi e as autoridades portuguesas viria a ser publicada na revista AFRIQUE-ASIE, com o título de «la longue trahision de l' unita», no n.º61, de 3 de Julho de 1974, em artigo anónimo, mas da autoria de Aquino de Bragança.

Minhas Cenas de escrita...

2007-11-06T02:41:00.000-08:00

Infortúnio.

Minha mãe naquele dia voltou sem nada, não tinha vendido nada. Parece que os clientes adivinharam e resolveram participar na maldade. Sabias que e maldade não comprares nada do negocio do pobre?... Parecia que a pouca sorte se multiplicara e todos resolveram nos castigar. O negócio da minha mãe era pesado em quilos mas levíssimo no preço, era de fácil aquisição e tornava-se humilhante por vezes.
Eu e a mãe vendíamos garrafas vazias e uma das muitas responsabilidades que a mãe me incumbiu neste super negocio era a área logística. Eu transportava na cabeça o saco com mais de cem (100) garrafas de varias qualidades, tinha de estar sempre em forma. No meu currículo descrevia-se a performance ideal para aquela profissão. Tinha as vantagens para admissão pois a mãe não segmentava-se nas novas barreiras nacionais para pobre não bumbar como: “ inglês fluente falado e escrito ou os famosos 1000 anos de expriencia profissional comprovada”.
Para seres admitido pela minha mãe tinhas de ser angolano, saber andar e de preferência correr mas correr bem se possível mas que o compadre “Saiovo” tinhas também de agir com rapidez e perspicácia características raras so vistas nos currículos e nas acções dos governantes angolanos quando se trata de fazer orçamentos para a “Angola LDA” deles sempre nos milhões e trilhoes de dólares. Nos zungueiros tínhamos de as ter pois os fiscais do governo provincial eram super dotados em apropriações ilícitas e nos tinham como principal alvo (zungueiro). A mãe não me maltratava afinal onde arranjaria ela força para tal pois apesar de jovem aparentava a minha avo que nunca conheci. Eu transportava as garrafas na cabeça apesar da minha tenra idade assim como o povo transporta a luxaria dos governantes angolanos em troca de fome e sofrimento diário. Não importa de que partido e o governante basta ser do governo ou partidário que já faz parte do bisno ate os “ditos partidecos” já apanharam o vírus quando a bem pouco tempo receberam a massa para campanha eleitoral e exclamaram: “ANH!ATE QUE ENFIM PENSAVAMOS QUE NOS ESQUECERAM AGORA SIM O GOVERNO ESTA A TRABALHAR”.
Quanto a venda das garrafas naquele dia não pude faze-lo, a mãe foi sozinha vender aquelas garrafas as revendedoras de petróleo ou as cazucuteiras do óleo do motor e da gasolina ai no Roque Santeiro. A mãe me deixou em casa aos cuidados da minha prima Mãezinha que aos catorze anos já transportava quarenta de malandragem e dela para mim os cuidados foram só de boca. Ela me abandonou minutos depois da mãe sair, pois apareceu um dos muitos amigos dela que não tinham hora, e foram, para onde não sei, mas de certeza “um dos dois havia de ficar sem fome” disse-me ela na despedida. Eu já estava nas últimas a fome me apertava, as lombrigas reclamavam não sei de que…eu já tinha a da moda e era um dos poucos no mundo com cólera mas sem os sintomas pois não tinha nada no organismo para exteriorizar; ainda pensei no meu primo Ngenhi que sempre tentou me moralizar alegando que e só calma em breve as coisas mudam. Grande primo a sorte também lhe e madrasta muito estudo e nada; ate a dama já lhe bazou. Coragem precisa ele também pensei;A mãe regressou finalmente, percebi pelo ruído do portão de chapa, ela olhou para mim e eu para ela, seu olhar vencia-me pois ainda tinha lágrimas, eu estava falido ate mesmo nisto…Queria a mãe levar-me ao hospital mas o autocarro da Macon também paga-se e aqui no nosso bairro 44, telefone ainda era um sonho, a mãe lastimava, no seu rosto lia-se a mensagem de fracasso como se de um soldado se trata-se no regresso de uma delicada missão, e não era? …Mas nada! Era o fim, o meu fim. A mãe pegou-me ao colo gritando e lamentando eu não sentia nada, ainda belisquei-lhe para fazer silencio, convidei-lhe a ver comigo alguém que já a muito ouvi falar e finalmente estava presente, sim, pude conhecer finalmente o famoso diabo. Estava nu a assar sardinha com uma faca no bolso. A mãe parece que não entendeu o que falei aumentou o delírio, ate achei graça mas o sorriso era já interno, e como a mãe já não me ouvia concentrei-me naqueles que comigo haviam de conviver, falei ao Sr. diabo perguntei-lhe do porque do meu fim nas suas malhas, ele não respondeu prontamente mas deu-me um panfleto onde lia-se: “Pobreza também e pecado punido com inferno, e o sofrimento não provem do inferno e autoria dos pobres”. Percebi que terminava assim a minha pouca sorte. No panfleto lia-se também que eu gozaria do poder da maldade mas só sobre os pobres. Pensei… agora em diante eu poderia propor mais sofrimento na terra, ate ao…

Conversas de Taxi (cronica)

2007-11-06T02:14:00.000-08:00

Conversas de táxi 1.
“Quando se almeja sucesso devemos ser os melhores ou os piores.”
(o autor)
Após a labuta, o regresso a casa era um exercício que requeria todo um esforço mental, físico e ate mesmo…Sair do escritório, enfrentar o engarrafamento mesmo andando a pé, vencer as armadilhas dos bandidos auto denominados “Sckuads” era um sacrifício diário. Enquanto labutava deambular pela vasta Luanda onde se observava o relaxamento dos governantes espelhado no rosto da população que clama o fim imediato das carências sociais, o povo que de tanto sofrer já inventou, a ciência da sobrevivência, este povo que ouve falar de desenvolvimento mas sentir seus efeitos…No kadingue! E como se diz num provérbio popular “um mal não vem só”, S. Pedro no pretexto da sua amiga Antártida estar em dieta passou a descongelar a banha, mandando sua gordura para atmosfera, e vem nos obrigar a orar cada um da sua forma, não importa como, com o cu no ar, com kalundus, tudo vale pois o objectivo e único bumbar um esquema para acalentar sua ira para que não abra mais as torneiras, afinal cá em baixo tudo esta mal, tudo esta desenvolvido. Olha que em dados estatísticos do desenvolvimento dos buracos o canteiro Luanda perfaz dez para cada luandense, para fazer o que bem quiser, quem sabe, e porque não aceitar a sugestão e transformar o lá num “cantinho de obras”…
Olhei com sensatez para o céu, este deslumbrava um semblante traiçoeiro como o do seu primo tempo que não e uniforme com as realizações e simplesmente ingrato. Tinha de apanhar o táxi era a hora, tinha de aproveitar a ocasião afinal neste andar um gajo lembra-se que estes madies que basta receber Jipe já não pensa no povo pois deixa de ser povo e passa ser boss e parece que boss não vê, ate porque na trajectoria Congolenses-Viana dava para meter chata a fazer a linha Fermat Estalagem afinal a lagoa ai adjacente já não fornece só mosquito, também já da peixinho, e outro dia já vi-mos lá um jacarezinho mais não mete medo ainda.

Surgiu um Hiace(taxi, candongueiro), estava quase lotado mas ainda havia um lugar não era preciso emagrecer, assim com alguns bilos consegui subir e no interior da viatura pude ver que não era o único, alguns compatriotas mesmo sob stress procuravam o vencer com acalmia, uns procuravam se fazer ouvir pelo diálogo quando alguém se compadece-se ou simplesmente se fazer ouvir com cenas eloquentes, elucidativas, merecedoras do mérito da escrita.
-Pois, e aqui onde havia o cemitério! Exclamou o meu companheiro de viagem apontando para um terreno baldio a nossa direita. O mesmo prossegui na retórica:
-E, o governo destruiu este cemitério porque estava anexo as zonas residenciais e assim não cumpria com os padrões básicos de saneamento; ate ai tudo bem mas construir aí uma escola quero ver! Duvido que consigam o local esta assombrado; A Sr.ª Augusta famosa na sua mania de criar novos mercados tentou, começou por vender refeições, só que bastava o pitéu estar pronto e ela passava ouvir vozes e como nada o pitéu sumia e os pratos ficavam sujos mesmo sem a presença de clientes. Ela teimosa insistiu durante uma semana, fugiu mesmo quando a botija e o fogão lhe disseram que estavam fartos de permanecer naquele local.
-Surpreendentemente o motorista faz uma travagem brusca, anunciando de seguida o fim do percurso, numa atitude arrogante:
-Descem! No mercado não chego estão lá os malaiques, vão a butter …
-O pessoal, assim como eu, reclamava mas de nada valia. A estratégia do cobrador foi mais eficaz já tinha facturado antecipadamente, ainda pensei, como foi tudo premeditado. Apesar disto sentia-me com outra disposição, esbocei um sorriso olhei adiante fiz uma análise da distância que calculei cerca de três km de caminhada. Reflecti: Conversas de táxi…

A politica como campo de consenso

2007-11-05T21:54:00.000-08:00

Agradeço a tua visita e comentários.

O termo política é derivado do grego antigo πολιτεία (politeía), que indicava todos os procedimentos relativos à pólis, ou cidade-Estado. Por extensão, poderia significar tanto cidade-Estado quanto sociedade, comunidade, colectividade e outras definições referentes à vida urbana.
O livro de Platão traduzido como "A República" é, no original, intitulado "Πολιτεία" (Politeía) .

O homem é um animal político.Em seis acepções, senão mais, é entendido e empregado o termo política.
No uso trivial, vago e às vezes um tanto pejorativo, política, como substantivo ou adjectivo, compreende as acções, comportamentos, intuitos, manobras, entendimentos e desentendimentos dos homens (os políticos) para conquistar o poder, ou uma parcela dele, ou um lugar nele: eleições, campanhas eleitorais, comícios, lutas de partidos etc.; Aristóteles

Em seis acepções, senão mais, é entendido e empregado o termo política.
No uso trivial, vago e às vezes um tanto pejorativo, política, como substantivo ou adjectivo, compreende as acções, comportamentos, intuitos, manobras, entendimentos e desentendimentos dos homens (os políticos) para conquistar o poder, ou uma parcela dele, ou um lugar nele: eleições, campanhas eleitorais, comícios, lutas de partidos etc.; Política denomina-se a orientação ou a atitude de um governo em relação a certos assuntos e problemas de interesse público: política financeira, política educacional, política social, política do café etc.; A politica como campo de consenso vai espelhar-se na discussão de estratégias que visam o cumprimento dos objectivos delineados de forma horizontal e centraliza o sector publico no impacto das accoes por meio da implementação de programas efectivos e praticas de gestão concebíveis.Cabe aos políticos a responsabilidade de decidir em fórum próprio as prioridades da sociedade, como campo de consenso não se compadece com a corrupção política significa o uso ilegal - por parte de governantes, funcionários públicos e agentes privados - do poder político e financeiro de organismos ou agências governamentais com o objectivo de transferir renda pública ou privada de maneira criminosa para determinados indivíduos ou grupos de indivíduos ligados por quaisquer laços de interesse comum – como, por exemplo, negócios, localidade de moradia, etnia ou de fé religiosa.Em toda as sociedades humanas existem pessoas que agem segundo as leis e normas reconhecidas como legais do ponto de vista constitucional. No entanto, também existem pessoas que não reconhecem e desrespeitam essas leis e normas para obter benefício pessoal. Essas pessoas são conhecidas sob o nome comum de criminosos. No crime de corrupção política, os criminosos – ao invés de assassinatos, roubos e furtos - utilizam posições de poder estabelecidas no jogo político normal da sociedade para realizar actos ilegais contra a sociedade como um todo. O uso de um cargo para estes fins é também conhecido como tráfico de influência.
A corrupção ocorre não só através de crimes subsidiários como, por exemplo, os crimes de suborno (para o acesso ilegal ao dinheiro cobrado como impostos, taxas e tributos) e do nepotismo (nomeação de parentes e amigos aos cargos de administração pública). O ato de um político se beneficiar de fundos públicos de uma maneira outra que a não prescrita em lei – isto é, através de seus salários - também é corrupção.
Todos os governos são afectados por crimes de corrupção, desde uma simples obtenção e doação de favores como acesso privilegiado a bens ou serviços públicos em troca de amizade até o pagamento superfaturado de obras e serviços públicos para empresas privadas em troca do retorno de um percentual do pagamento para o governante ou para o funcionário público (seja ele ou não seja ele uma figura preposta do governante) que determina o pagamento, aborda o poder gerado numa sociedade politicamente organizada e estruturada, quando exercido como coação, assim a democracia institucional(ponte para obtenção do consenso politico) é uma linha da ciência política que se opõe parcialmente à participativa por defender que é praticamente impossível nos dias actuais que todos os cidadãos possam participar activamente do jogo político.

O consenso politico pode ser de cariz interno e externo, o consenso politico vai se caracterizar no entendimento na concepção da ética, moral, da capacidade de dedução que determina o objectivismo do politico Qualidade atribuída a acções e obras humanas que lhes confere um carácter moral para que se beneficia e auxilia o progresso do homem do ponto de vista moral e social.